Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

مسئله خیر و شر در نگاهِ ثنویت ( از چرایی خلقت تا رفتار در صحنه زندگی ) -…

- - - - اصلا چرا شر و بدی وجود دارد؟
      - در ایجادِ شر، شیطان زورش رسیده یا این خواست خدا بوده؟
      - شر چیست و از کجا آمده؟
        
        شَر از نگاهِ ثنویت
        
        یعنی به وجود خیر و شر بعنوان دو موجودیت و دو نیرو نگاه میکنند
        
        اما در نسبت این دو به یکدیگر دوباره به دو شاخه تقسیم می‌شوند
        
        عرضی
        
        در این مدل خیر و شر دو وجودِ مستقلند و در عرض و موازیِ یکدیگر وجود دارند.
        
        1 more item...
        
        طولی
        
        در این مدل دو وجود هستند اما یکی از آنها استقلال ندارد و تحت تاثیر اراده و قدرت دیگریست.
        
        1 more item...
      - نقش و حکمت پشت این تزاحم‌ها و شیطان و نفس و کلا شر چیست؟
    - - و هرجا چیزی به نفع و مورد علاقه ما رقم خورد می‌گوییم خیر و خوبی رخ داد
      - هر‌جا چیزی به ضرر و برخلاف میل ما رقم خورد می‌گوییم شر رخ داد
      - در فلسفه این نگاه وجود دارد که شَر‌ها عدمی اند و از نبود و کمبود خیر بوجود می‌آیند.
- - - - و گفتیم که هدف همان واکنش و انتخاب است
        
        پس انسان باید خودش فعال و هدفمند باشد و برنامه بچیند تا در راستای خیر و رشد قرار بگیرد و نه جبر و وسیله شدن
        
        در راستای یافتن و تشخیص هدف و برنامه هم میتواند از این ابزارها استفاده کند
        
        1) عقل و منطق: قابلِ فهم و قابلِ قبول برای همگان است، اما محدود نیازمند و گاهی نابرابر است
        
        نتیجه اینکه راه درست را باید با عقل و فطرت خود تشخیص دهیم و آنجا که گیر کردیم برویم سراغ دین و کاتالوگ
        
        بهترین راه برای این حرکت هم مدلِ تشخیص اهداف آلی و عالی است
        
        1 more item...
        
        2) فطرتِ درون: منطبق با قرآن است و نهایتِ آرزوی هر انسانی را تشحیص میدهد.
        
        3) شریعت: کاتالوگی از خودِ سازنده‌جهان، علمی از بالا به پایین و نامحدود بی‌خطا است
- - - - انفعال
      - فعالِ شَر
        
        سوءاستفاده از داشته ها و نداشته ها و تحققِ شَر
      - فعالِ خیر
        
        استفاده از داشته‌ها و نداشته‌ها برای مقابله و رفعِ شَر
        
        :check: ما باید این شاخه را انتخاب کنیم چون
        
        گفتیم هدفِ خلقت انتخاب و اختیار بود پس ما باید فعال باشیم و نه منفعل
        
        گفتیم که شَر تابعی از وجود و وسیله است نه هدف پس ما هم باید انتخاب‌های خیر کنیم
        
        و گفتیم برای این هم که بتوانیم میزانِ خیر بودنِ انتخاب های همیشگیِ خود را بالا ببریم باید برنامه داشته باشیم
        
        1 more item...