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Auteurs - Coggle Diagram

- - - - Deux parties qui suivent le personnage-narrateur, Meursault, personnage déroutant car il ne cherche pas à donner un sens à sa vie ou à s’impliquer dans les relations humaines.
        
        La première partie décrit la vie quotidienne de Meursault, sa relation avec sa petite amie Marie qu’il rencontre au lendemain de l’enterrement de sa mère et sa rencontre avec Raymond Sintès, un proxénète notoire, qui le conduit à commettre un meurtre contre un algérien sur un plage.
        
        La seconde partie relate le procès et la condamnation à mort de Meursault pour le meurtre qu’il a commis.
    - - L'absurde: l’homme cherche un sens dans un monde qui n’en a pas. Ex: Le Mythe de Sisyphe
      - L'engagement: L'étranger
      - La révolte: réponse à l’absurdité de la vie, libère de l’oppression pour vivre avec dignité et liberté. Ex: L'étranger, La peste
      - L'humanité: s'oppose à Sartre, pour Camus il y a dans la révolte un devoir d’humanité. Dans Les Justes, Kaliayev incarne cette idée.
  - - - Les misérables (1862)
        
        Bataille de Waterloo, fin de l’Empire napoléonien et les émeutes de juin 1832.
        
        Vie de Jean Valjean, de Fantine, de Cosette, Marius, de la famille Thénardier et du représentant de l’ordre Javert.
        
        Misère à la fois financière, sociale, morale et intellectuelle qui est l’incarnation d’un mal du siècle. C’est un roman à la fois réaliste, romantique et épique.
      - La préface de Cromwell (1827) (Théâtre)
        
        Ne respecte pas la règle des 3 unités car elles éloignent le théâtre de la vie elle-même. Prône un mélange des genres, des registres, du grotesque et du sublime => le drame romantique.
      - Les Contemplations (1856)
        (Poésie)
        
        Oeuvre lyrique par excellence
        
        Recherche d’une unité perdue: avec la nature, du temps, du cosmos et du coeur
    - - La liberté: C’est au nom de la liberté qu’il a quitté sa vie parisienne lorsque Napoléon III a organisé son coup d’Etat. Victor Hugo en exil déclare « Quand la liberté rentrera, je rentrerai ».
        Victor Hugo se libère de la règle des trois unités
      - La nature: célébration dans Les Contemplations, la nature est comme un texte mystérieux qu’il faut observer et interpréter pour percer les mystères de la création.
      - La justice sociale: homme d'engagement (dans ses oeuvres et dans sa vie)
      - La défense de la vie: dans Le Dernier jour d’un condamné, contre la peine de mort.
  - - - Premier roman psychologique moderne.
        
        La Cour : un monde d’illusion et d’apparences
        
        La passion amoureuse
        
        La religion
    - - Les mœurs de la cour
      - Les tourments de l’amour : L’amour est toujours contrarié : par la non réciprocité des sentiments, par l’ambition ou par les convenances sociales.
      - La psychologie humaine
      - L’écriture est sobre et ses descriptions tout en retenue, nombreuses figures de style d’atténuation : litotes, euphémismes. Auteure classique car elle respecte à sa manière les règles de l’écriture classique (sobriété, retenue, vraisemblance)
  - - - Le désir: abordé au sens tragique, il est dangereux voire mortel mais irrésistible.
      - La mort: le rapport à la mort est constant et conflictuel, d'abord désirée puis redoutée.
      - La jeunesse: violence de ses passions, profondeur de son désenchantement, c'est le temps de tous les excès
  - - - Aversion à la morale => procès pour immoralité à la sortie de Mme Bovary.
        
        Primauté à l’art et au style qu’il travaille sans relâche.
  - - - Le Horla
        
        Nouvelle fantastique qui raconte sous la forme d'un journal intime les angoisses du narrateur face à un être invisible, une sorte de fantôme qu'il nomme le Horla. Il sombre petit à petit dans la folie la plus totale
        
        Le Horla est une nouvelle certes fantastique, mais qui met d'avantage en avant le thème des maladies mentales, cher à l'auteur.
      - Une vie
        
        "La vie d'une femme depuis l'heure où s'éveille son cœur jusqu'à sa mort"
      - Bel-ami
        
        Thèmes: le capitalisme, les liens entre presse et politique mais aussi le pouvoir des femmes dans la société parisienne du XIXème siècle.
        
        Miroir de la propre vie de Maupassant et de son ascension sociale. Mais l'inverse de Maupassant dans son caractère.
    - - Les femmes
      - Les maladies mentales
      - Le pessimisme
      - Le fantastique
      - La Société Bourgeoise des Villes
      - La Guerre de 1870
      - La Normandie
  - - - Thérèse Raquin (1867)
        
        Naturalisme
        
        Vision quasi-scientifique de la littérature
      - Rougon-Macquart (20 oeuvres)
        
        Ambition scientifique et naturaliste
        
        Portrait d'une époque (II Empire)
      - Germinal (1885)
        
        Le monde ouvrier, cadre les mines du nord de la France, (Étienne Lantier), misère sociale, pauvreté, conditions de travail difficiles et dangereuses
- - - - Poèmes à Lou (1947)
        
        Thèmes: - Passion amoureuse Louise de Coligny-Châtillon. - Amour et guerre (amoureux de Lou, part au front en 1916). Ex: « Si je mourais là-bas »
      - Alcools (1913)
        
        Thèmes:
        
        Tradition et modernité
        
        Poésie lyrique traditionnelle (l’amour, la fuite du temps, la nostalgie),
        
        Sources bibliques et mythologiques
        
        « esprit nouveau », monde contemporain dans la poésie (la ville industrielle, le quotidien…), images insolites. Ex: "Zone"
        
        Aucune ponctuation
      - Calligrammes (1918)
        
        Thèmes: - lien entre poésie et dessin : le poète dessine avec ses vers une image qui redouble le sens du poème.
    - - La ville "Zone"
      - Le temps "Automne malade"
      - La mythologie "Zone" "Rhénane"
      - L'amour "La chanson du mal-aimé"
  - - - Thèmes:
        
        Spleen et l’idéal
        
        Mal et bien
        
        Laideur et beauté
        
        Beau et sordide
        
        Sensualité et mort "Charogne"
        
        Poèmes en prose "Spleen de Paris" (autre recueil)
    - - Paradis perdus : l’enfance, l’ailleurs exotique, le voyage, l’ivresse. "Invitation au voyage"
      - Le spleen: mal-être baudelairien, état dépressif et morbide ressenti par le poète.
      - La femme et l'amour: une muse, les trois femmes de sa vie (Jeanne Duval, Marie Daubrun, Mme Sabatier), visage multiple : mère, amante, déesse, diablesse.
      - La ville: « Tableaux parisiens » + dans Le Spleen de Paris.
  - - - Poèmes de jeunesse, l’éveil des sens et de l’adolescence: « Sensation », « Roman », « Première soirée« .
      - Univers militaire de la guerre franco-prussienne des années 1870: « L’éclatante victoire de Sarrebrück » , « Le Mal » ou « Dormeur du val », ou des événements politiques comme la Commune de Paris: « L’orgie parisienne ou Paris se repeuple », « Chant de guerre parisien ».
      - Poèmes satiriques: satire de la bourgeoisie dans « A la musique » ou « Roman » .
      - Réflexion sur l’activité poétique à travers "Ma bohème".
    - - « Je est un autre »: la vérité poétique se trouve hors de la sphère étriquée du moi.
        
        « qu’il faut être voyant, se faire voyant. Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens ». C’est en s’abandonnant à tous les vertiges, et à toutes les hallucinations, que le poète peut révéler la richesse de monde.
    - - Critique de la bourgeoisie
        Ex: « A la musique » ou
        « Roman »
      - Les sensations: s’ouvrir au monde et apprendre à le voir autrement que par la raison. « le dérèglement de tous les sens » Ex: « Sensation ».
      - L’amour: l’amour n’est jamais vécu en plénitude. Il est soit clandestin (« Roman ») soit furtif et allusif comme dans « Au Cabaret-Vert » ou « La Maline ».
      - La ville: source d’inspiration nouvelle, lieu de vie, de créativité, de modernité, de tristesse et de mélancolie.
      - La religion: "Saison en Enfer" "Le Châtiment de Tartuffe"
- - - - Discours sur les sciences et les arts (1751)
        
        Sorte de provocation à l’encontre des Lumières : sa thèse heurte, elle fait scandale.
        
        Fonction de divertissement des sciences et des arts, à cause desquels les hommes oublient leur état de servitude.
        
        Corruption morale engendrée par le progrès
        
        Curiosité et l’orgueil comme les racines des sciences.
        
        Condamne les arts en les associant au luxe qui se substitue progressivement à la simplicité de l’homme naturel.
      - Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1754)
        
        Etudie l’homme à l’état de nature
        
        Vie humaine est quasi animale (brève, pacifique et heureuse).
        
        L’homme n’est pas sociable: il est une sorte de chasseur-cueilleur indépendant et solitaire.
        
        L’homme ne connaît pas l’amour propre, seulement l’amour de soi.
        
        Passage de l’état de nature à l’état social, naissance de la société.
        
        Passions sociales qui corrompent le cœur de l’homme.
    - - La bonté de la nature: vision idéalisée de l’homme à l’état de nature mais "perfectible"
      - La corruption de l’homme par la société: la nature humaine se dégrade lors du passage de l’état de la nature à la société.
      - Politique: veut instaurer l’égalité parmi les hommes et la liberté
      - Religion: vision traditionnelle de la religion, il refuse le péché originel et la prédestination, déiste rationaliste: il croit rationnellement en l’existence d’une divinité, sans toutefois accepter aucune religion établie.
  - - - Récit du voyage d’un personnage naïf, élevé selon les préjugés de son maître Pangloss, philosophe optimisme pour qui « tout est au mieux dans le meilleur des mondes » (caricature du philosophe Leibniz).
      - La guerre, l'intolérance religieuse, le mal, l’anthropophagie, l’oisiveté et de l’ennui, l’esclavage, de la mélancolie, la tromperie, la déception.
    - - La primauté de la raison et la lutte contre les préjugés (Zadig ou la destinée)
      - La critique de l’optimisme et de l’idéalisme (Candide)
      - L’appel à la tolérance et à la fraternité (Traité sur la Tolérance)
      - La défense à la liberté
  - - - Conte la jeunesse et les études du géant Pantagruel, fils de Gargantua, ainsi que sa rencontre avec Panurge.
      - Raconte la naissance, l'éducation humaniste et les guerres picrocholines du père de Pantagruel, Gargantua. On y trouve l'épisode célèbre de l'abbaye de Thélème.
    - - Humour
        
        Humanisme
        
        Épicurisme
        
        Aventure
        
        Parodie
        
        Réflexion humaniste sur l’homme
- - - - Le Malade imaginaire (1673)
        
        Dernière pièce de Molière, qui tourne en dérision la médecine de son époque (jouée lors de sa mort sur scène).
      - L'École des femmes (1662)
        
        Comédie sur l'éducation des filles qui déclencha une vive polémique.
      - Le Tartuffe ou l'Imposteur (1664)
        
        Satire de l'hypocrisie religieuse.
      - L'Avare (1668)
        
        Peinture féroce de la ladrerie (avarice) à travers le personnage d'Harpagon.
        
        « Il faut manger pour vivre et non pas vivre pour manger. »
    - - L'hypocrisie
      - La médecine
      - Condition humaine
      - Satire sociale
      - L'amour et ses illusions