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FILOSOFIE ELLENISTICHE E TARDOANTICHE FINO AD AGOSTINO - Coggle Diagram

- - - - Sensazioni
      - Prolessi
      - Sentimenti
    - - Atomi e vuoto
      - Clinamen
      - Anima mortale
      - Dèi non interventisti
    - - Felicità
      - Piacere
      - Aponia
      - Atarassia
      - Desideri naturali e necessari
      - Tetrafarmaco
      - Amicizia
  - - - Zenone
      - Cleante
      - Crisippo
      - LOGICA
        
        Rappresentazione catalettica
        
        Logica proposizionale
      - FISICA
        
        Logos
        
        Materia
        
        Provvidenza
        
        Destino
        
        Ekpyrosis
      - ETICA
        
        Vivere secondo natura
        
        Virtù
        
        Indifferenti
        
        Apatheia
        
        Oikeiosis
        
        Cosmopolitismo
    - - Panezio
      - Posidonio
      - Platonismo e Aristotelismo
      - Vita pratica e politica
    - - Seneca
        
        Cura dell'anima
      - Epitteto
        
        Ciò che dipende da noi
      - Marco Aurelio
        
        Accettazione del destino
  - - - Epoché
      - Isosthenia
      - Atarassia
    - - Arcesilao
        
        Epoché
        
        Critica della rappresentazione catalettica
      - Carneade
        
        Probabile / persuasivo
    - - Scetticismo pirroniano
      - Epoché
      - Critica del dogmatismo
      - Atarassia
  - - - Principio assoluto
    - - Nous
    - - Anima del mondo
    - - Ultimo livello della realtà
    - - Uno → Intelletto → Anima → Mondo
    - - Purificazione
      - Contemplazione
      - Unione mistica
  - - - Platonismo e Neoplatonismo
    - - Credo ut intelligam
      - Intelligo ut credam
    - - Interiorità
    - - Dio illumina la mente
    - - Eterno e immutabile
    - - Dal nulla
    - - Privazione del bene
    - - Grazia necessaria alla salvezza
    - - Memoria → passato
      - Attenzione → presente
      - Attesa → futuro
    - - Civitas Dei
      - Civitas terrena