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.20世纪后期中希神话比较研究之批 - Coggle Diagram

- - - - 神明、半人半神或超自然生物
    - - 具體的人類或英雄人物
  - - - 歷史事件、特定人物、地方風俗或奇聞軼事
    - - 天地創造、人類起源、自然現象與宇宙觀
  - - - 比神話出現得晚，雖有誇張與虛構，但本質上更接近現實生活與歷史
    - - 滿浪漫與神聖色彩，反映遠古人類對世界的想像與信仰
- - - - 文化語境不同的現象
    - - 當現象之間存在文化史系列與文化傳統之異
  - - - 茅盾
        
        相關論述
        
        形態與影響做出比較
        
        認為中國古典神話匱乏且斷片化
        
        中國先民“頗乏天惠”，缺乏想像力
        
        中國歷史化運動過早
      - 魯迅
      - 蔣觀雲
  - - - 有顯著的善惡觀
      - 神多群像化
      - 精神先於形象
      - 沒有臉譜
      - 背影融化在宏大事件之中
      - 神性豐滿
      - 為救世主品格典型
      - 善惡分明
      - 善主美
      - 僅存零星
      - 被後代統治者改造得比較少
      - 較多地保存了原始神話在道德上的純粹
    - - 神性複雜
      - 不存在只行善事的神祇
      - 難找到只做惡事的大神
      - 神多個體化
      - 形象先於精神
      - 具象化
      - 神人串連於瑣細生活之間
      - 神性收縮
      - 為世俗化品格典型
      - 善惡同源
      - 美主善
      - 敘事性強
      - 情節豐富多彩
      - 跌宕起伏
      - 洋洋大觀
- - - - 具有真實性與神聖性
      - 族民都必得堅信並維護本族神話的真實與神聖
      - 講述氏族最神聖最宏大的事件
      - 講述者
        
        必為先定的唯一的神聖使者
        
        兼任
        
        祭司
        
        首領
        
        族民
        
        氏族酋長
        
        講述的內容
        
        時間
        
        地點
        
        方式
        
        神聖的規程
        
        神聖的儀式
        
        違反既定之程式與禮儀
        
        將導致威脅整個氏族生存延續的大災難