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REALISMO MAGICO - Coggle Diagram

- - - - 3 CONDIZIONI:
        1) DUBBIO tra spiegazione naturale o soprannaturale
        2) lo stesso PERSONAGGIO ESITA (es: maggioranza di fantastici in prima persona, es: alcune STORIE NATURALI, come resoconti o diari di osservazione)
        3) RIFIUTO DI INTERPRETAZIONI ALLEGORICHE O POETICHE degli eventi
        P.S. 1 e 3 fondamentali, 2 no
        
        2
      - 1
  - - - Fantastico = MODO LETTERARIO (più ampio, es: fantastici horror-gotici scapigliati, e mutati nel tempo del genere), esplora in modo diretto aspetti indiretti
  - - - PREFAZIONE ('46)
        
        DE CHIRICO, PITTORE metafisico, oggetti magici e inquietanti e misteri nel quotidiano, spesso trattato dal fratello SAVINIO
        
        Focillon, critico d'arte, individua una LINEA "NOTTURNA e MAGICA" nell'arte italiana
        
        SURREALISMO, es: manifesto di Breton o IL SURREALISMO E L'ITALIA, fascicolo d'arte di Malaparte
        
        IRONIA, FILTRO del magico (come per COSMICOMICHE, CALVINO)
        
        Ferrara (per Ariosto e Officina ferrarese, '84, LONGHI, da cui deriva Officina, PASOLINI, suo alunno), Vicenza (forse per Le visage de l'Italie, Faure, sul paesaggio fisico ed artistico italiano), poesia burchiellesca, Di Cosimo, rinascimentali
        
        Settentrione
        
        RIVISTA 900, fondata da BONTEMPELLI e Malaparte
        
        Contini scrive su BONTEMPELLI: "nato a Como nel 1878, vive a Roma, il meno giovane dei buoni scrittori italiani moderni ma non il meno giovanile...sperimentazione febbrile...tipica volontà di rinnovamento...fondatore della rivista 900...il suo canone di REALISMO MAGICO, mescolanza di un gusto rapido dell'osservazione e un'inclinazione intellettuale all'ASSURDO (es: Il figlio di 2 madri)...si butta all'avanguardia, ma con l'intenzione di ritrovarsi nel classicismo...nella raccolta Miracoli, raccontini "METAFISICI"...AVVENTURE NOTTURNE, appunto Notti, di cui NYCTA (1° brano di L'AMANTE FEDELE) è la 1°
        
        RISVOLTO '88, ITALIA MAGICA = l'antologia di racconti italiani sulla SENSIBILITA' MAGICA IN LETTERATURA appare a Parigi in francese nel '46, scopo dare un'immagine diversa della nostra letteratura, IDEA NATA in Svizzera DURANTE LA GUERRA, speranza di creare una vera civiltà culturale in Italia, al contrario dei surrealisti gli autori italiani dell'antologia "ISOLANO L'ECCEZIONE COI FILTRI DELL'IRONIA", con DEFORMAZIONI del reale dai burchielleschi di '400-'500
        
        PREFAZIONE '88, ITALIA MAGICA = il catalogo, pur col tempo passato e la nuova edizione, sarebbe invariato, se non per l'aggiunta dei nuovi autori Soldati e CALVINO per la produzione "FIABESCA" e "METAFISICA"
    - - P.S. La 1° è CONTEMPORANEA a surrealismo e NEOREALISMO (simili nel raccontare le cose come sono ma senza elementi magici, tranne alcuni, es: Miracolo a Milano, De Sica). La traduzione segue il BOOM FANTASTICO in Italia e Europa POST-TODOROV
  - - - RIVISTA pensata prima in FRANCESE ('26-'27), perché LINGUA INTERNAZIONALE DELLA CULTURA, poi in ITALIANO ('28-'29) dopo l'ADESIONE AL FASCISMO, circolo d'autori italiani e stranieri
        
        uso di "REALISMO MAGICO" ('27), preceduto da Carrà, Savinio, De Chirico, ROH nel saggio Post-Espressionismo, Realismo magico, ispirato dalla mostra La Nuova Oggettività, e Frank
    - - 4 preamboli: Giustificazioni, Fondamenti, Consigli, ANALOGIE, l'ultima per l'attenzione sull'ARTE, es: parla di come i PITTORI DEL '400 siano quelli PIU' VICINI AL PRESENTE ('900), per il REALISMO preciso, lo STUPORE lucido, la MAGIA NEL QUOTIDIANO, l'accesso a una REALTA' PIU' ALTA (soprannatura)
        
        Analogie, LIMITI DELLA MAGIA = magia come "QUALCOSA A CUI CREDERE E NON CREDERE", altro motivo di accusa di intellettualismo di Contini, QUALSIASI INCANTO SUSCITATO NEL LETTORE/SPETTATORE, il poeta è il VERO MAGO, INVENTA NUOVE REALTA' O VERITA' CON LE PAROLE
  - - - Buzzati scrive soprattutto ELZEVIRI, racconti BREVI in 3° PAGINA (allora solo per cultura)
        
        accusa di esser TROPPO COSTRUTTIVO e DIFFICILE
      - CALVINO lo nomina SUO MODELLO, evidente in ULTIMO VIENE IL CORVO, su un meccanismo irreale o mix quotidiano-irreale
    - - RISERVATISSIMA AL SIGNOR DIRETTORE
  - - - "Seguiti":
        
        LA MEMORIA DEL MONDO ('68), Einaudi
        
        PREMESSA = Calvino dice che leggendo testi scientifici (solo per curiosità), gli sono venute in mente immagini da cui trarre un RACCONTO "COSMICOMICO", ma NON SONO FANTASCIENZA, come dicono i critici, anche se ne è fan, PER 2 MOTIVI (vedi quadretto sotto); spiega anche il TITOLO: COSMICO, connessione con qualcosa di più antico, COMICO, filtro necessario per affrontarlo, ispirato alle COMICHE DEL MUTO, es: Keaton, e ai COMICS USA, es: B.C., Hart (lesse anche il Corriere dei piccoli)
        
        TI CON ZERO ('67), Einaudi
        
        SEQUEL ideale delle COSMICOMICHE, poiché la 1° parte vede QFWFQ NARRATORE, ma la 2° è più filosofica (riflette su vita e morte) e con un narratore indefinito
        
        COSMICOMICHE VECCHIE E NUOVE ('84), Garzanti (Einaudi è in crisi)
      - PRIMA usa lo SPAZIO COME RIFLESSIONE DELLA TERRA in LA TRIBU' CON GLI OCCHI AL CIELO ('93), 2 protagonisti che fissano il cielo preoccupati per una profezia, storia, poi non pubblicata, per Città aperta, "spinta" dal LANCIO DELLO SPUTNIK ('57), e in DIALOGO SUL SATELLITE ('58), su Città aperta, stile di DIALOGO PLATONICO, con la CORSA ALLO SPAZIO CHE RIBALTA L'ORDINE UOMO-NATURA, di OPERETTE MORALI (1827), LEOPARDI, es: Dialogo della Natura e di un Islandese, es: i 2 personaggi dialoganti innominati che usano le cose spaziali per riflettere sulle terrestri
      - MODELLI: DIALOGO SOPRA I 2 MASSIMI SISTEMI DEL MONDO (1632), GALILEO, per la PROSA CHIARA e precisa; OPERETTE MORALI (1827), LEOPARDI, per lo scopo di RIBALTAMENTO DI PROSPETTIVA (inoltre sia Galileo che Leopardi trattano temi cosmici) ; lezioni di De Santillana; GADDA come suo OPPOSTO: 1 CERCA ORDINE NEL CAOS (vedi La sfida al labirinto), 1 si abbandona
        
        Es: IL MONDO E' UN CARCIOFO, dove nomina GADDA col MONDO MULTIPLO, SPINOSO, A PIU' STRATI come un CARCIOFO, di cui interessa POTER SFOGLIARE ALL'INFINITO SCOPRENDO SEMPRE LETTURE NUOVE, ricorda una trasmissione radio dove Gadda cita Galileo come esempio di compostezza di prosa
        
        Es: UNA PIETRA SOPRA ('80), raccolta dove raccoglie il suo meglio e la LETTERA A ORTESE, dove si OPPONE ALLA sua STRUMENTALIZZAZIONE DEL CIELO COME CONSOLAZIONE/DISTRAZIONE DALLA TERRA (stessa opinione di ECO espressa sul MENABO'), simile alla CORSA ALLO SPAZIO DEI GOVERNI PER IL POTERE, mentre per Calvino "l'appropriazione vera dello spazio" è la CONOSCENZA, es: ripensare la Luna in modo nuovo, avvicinarsi, ampliare l'immaginazione e linguaggio di tutti tramite la letteratura, LODANDO GALILEO E LEOPARDI COME "GRANDI POETI LUNARI" (si può collegare LA DISTANZA DALLA LUNA), infatti il linguaggio leopardiano deve tanto a Galileo per prosa e come 1° a parlare della Luna come cosa reale e tangibile, con coscienza letteraria, non per niente fu fan di ARIOSTO (linea Ariosto-Galileo-Leopardi-Calvino nella descrizione del cosmo)
        
        Es: MONDO SCRITTO E NON SCRITTO ('83) dice che per GALILEO il "libro del mondo" è scritto nel linguaggio della matematica, di assoluta esattezza, applicabile oggi solo a cose lontane, es: galassie, mentre il MONDO QUOTIDIANO è un MOSAICO DI LINGUAGGI, un GRAFFITO DI FRASI RISCRITTE e SOVRAPPOSTE (ricorda i 5 segni finali in uN SEGNO NELLO SPAZIO)
        
        N.B. Calvino riprende dei passi del saggio IL SAGGIATORE (1623), GALILEI, per GLI ANNI-LUCE, per a) l'importanza del CANNOCCHIALE come occhio su cose che senza non sapremmo esistono (es: Sidereus Nuncius, Galilei), b) l'uso di forme geometriche (es: i cartelli) per superare i disguidi linguistici nell'universo, c) la riflessione sul giro del Sole ricorda sia quello dei pianeti vicini coi cartelli che il racconto La spada del sole in PALOMAR ('83)
        
        PALOMAR = fatto di più racconti autoconclusivi sull'OSSERVAZIONE/DESCRIZIONE DELLA REALTA' che circonda lo stravagante Palomar, in onore sia dell'OMONIMO OSSERVATORIO USA che la sua figura di "PALOMBARO" che s'immerge nella superficie, la struttura di capitoli numerati in ordine tematico (1 esperienze visive o descrizioni della natura, 2 elementi antropologici e culturali con simboli, 3 temi speculativi, es: il cosmo) dà un'idea di ordine nel caos, es: in La spada del sole descrive l'ascesa del sole sul mare mentre nuota, che ricorda le osservazioni astronomiche di GALILEI (frase c), all'inizio lo crede un regalo per lui, poi si ricrede (la ROTTURA DELL'ANTROPOCENTRISMO è centrale in Calvino, es: LE COSMICOMICHE), ma il sole non può far a meno del suo occhio e viceversa
    - - UN SEGNO NELLO SPAZIO
      - GLI ANNI-LUCE
    - - Scopo: RIBALTARE LA PROSPETTIVA ANTROPOCENTRISTICA (al centro c'è un non-umano e il mondo esiste da secoli senza)
      - N.B. In ITALIA la FANTASCIENZA, ANCORA UNA NOVITA', ruota attorno la rivista URANIA ('52, Monicelli, MONDADORI), dopo la musa dei racconti del cielo, traduzioni delle science-fiction anglosassoni (le più famose)
        
        Seguono le 2 antologie più intellettuali Le meraviglie del possibile, 1 di Solmi e Fruttero ('59), 1 di Fruttero e Lucentini ('61), entrambe Einaudi
      - Raccoglie 11 RACCONTI, GIA' USCITI su riviste o INEDITI, inoltre ALLARGA sia il LESSICO, alterna MODI COLLOQUIALI (scorrevole) e TERMINI SCIENTIFICI (colto), che l'IMMAGINARIO, COME LE SCOPERTE SCIENTIFICHE DI FINE '50-INIZIO '60: si allarga la visione dell'uomo e Calvino vuole lo stesso ma narrativo
        
        Es: UN SEGNO NELLO SPAZIO, uscito prima su "IL CAFFE" ('64), passa DA DISCORSO FANTASCIENTIFICO A METALETTERARIO, es: l'importanza del SEGNO ricorda la SEMIOTICA, tema diffuso nel '60 come il paradosso, nonché il LEGAME CRONOLOGICO CON LA PREFAZIONE DELLA 2° EDIZIONE DI IL SENTIERO DEI NIDI DI RAGNO ('64), il 1° "SEGNO" che Calvino lascia in LETTERATURA (ESORDIO) e NEI LETTORI (che poi rimpiange, avendola sprecata al 1° tentativo, non come Fenoglio con Una questione privata), o l'ALTERNANZA DI REGISTRI, es: il FAVOLOSO (Calvino scrive e raccoglie favole, es: Fiabe italiane) con la "GIOSTRA" della galassia. Il tema del SEGNO IMITATO o del MONDO CHE CAMBIA ricorda le IMITAZIONI TRA DIVERSI AUTORI IN BASE AI GUSTI DI PUBBLICO E EDITORIA e il VELOCE CAMBIAMENTO DI MODE LETTERARIE, cose che Calvino sperimenta lavorando nell'EDITORIA (es: prima scrive La nuvola di smog, poi si oppone a Vittorini nel dibattito sul romanzo di fabbrica perché stanco della moda). La VERGOGNA di QFWFQ nei NUOVI SEGNI RISPETTO ALL'INIZIALE (perfetto perché non c'è più), sembra richiamare le idee dell'autore su Il sentiero
- - - - LEVI: vedi sopra
  - - - LEVI: vedi sopra
  - - - BUZZATI: storie con ANIMALI CENTRALI, ma in Buzzati sono PROTAGONISTI (es: Il tiranno malato) o FONTI DEL MAGICO (es: Lo scarafaggio), mentre in Levi sono perlopiù CAVIE (es: Versamina), tranne 2 eccezioni (es: confronto tra Il cane che vide Dio e L'amico dell'uomo sulla lealtà animale)
  - - - LEVI: vedi sopra
- - - - IL VERSIFICATORE diventa RADIODRAMMA sotto Camilleri nel '67 (nasce su RIVISTA "IL MONDO", ha 1 VERSIONE TEATRALE, DISCO e TV) come scambio di battute e "narrazione" sonora, che trasmette info nascoste, es: l'amore ricambiato ma non detto tra Poeta e Segretaria, capito e tradotto dalla macchina, tema il rapporto UOMO-MACCHINA, ma l'ultima è di AIUTO, diventa attuale con fatti recenti, es: l'uso creativo dell'AI
      - Altri diventano SCENEGGIATI TV, es: LA BELLA ADDORMENTATA NEL FRIGO ('78), RAI, regia di Scaglione (ha anche 1 VERSIONE RADIO e 1 TEATRALE, '61), segue in parte la FIABA ORIGINALE (stupro di una donna addormentata per anni, moglie gelosa), SOTTOTITOLO RACCONTI D'INVERNO, dall'omonimo di SHAKESPEARE, dove c'è la gelosia marito-moglie e la donna in un sonno magico come statua, ambiente BORGHESE (casa Thorl), TEDESCO (Berlino), FUTURISTICO (2115), riferimenti alla Guerra Fredda (dominio russo), Shakespeare (sottotitolo, inverno, gelosia marito-moglie, adulterio, Lotte come "fool", che dice cosa tutti pensano ma non osano dire), Basile (Pentamerone, raccolta di fiabe popolari dai temi duri, cinico sguardo, confessione in macchina), Perrault (Racconti di mamma Oca), Star Wars (i capelli di Lotte), Germania del '60 (pelliccia dal lato orientale di Berlino, riferimento al muro), la bella addormentata CAMBIA NOME DA LIBRO (PATRICIA) A TV (BRUNILDE)
      - GADDA dice che l'unico vincolo dei testi radiofonici è l'ACCESSIBILITA' al pubblico (non lo può rileggere)
    - - RISVOLTO DI COPERTINA ('66), I coralli, CALVINO = 15 "divertimenti" che portano a un FUTURO SOSPINTO DAL PROGRESSO TECNOLOGICO, tra esperimenti inquietanti e utopistici e macchine straordinarie e imprevedibili, ma NON BASTA L'ETICHETTA FANTASCIENZA, si vede la natura di CHIMICO di Levi (interesse per come sono fatte le cose), Levi SI IMBARAZZA a parlare di Storie, ne ha scritte 20 (racconti inediti?), ispirati a un "VIZIO DI FORMA", perché si sente 1) in mancanza NON ANALIZZANDO IL VIZIO, 2) di FRODARE i lettori dei suoi vecchi libri, pubblicate per la CORRELAZIONE VIZI-LAGER ("il più minaccioso dei mostri generati dal sonno della ragione")
    - - In un'altra ('66) parla della connessione LAGER-TEMI trattati, nonostante le idee di altri, es: l'AMBIENTE TEDESCO in VERSAMINA e ANGELICA FARFALLA, e che lo pseudonimo gli è venuto in mente per caso da una bottega, "CATTIVA BALIA", dal latte avvelenato, simile al mondo alla rovescia nei lager (professori alla pala, assassini capi, ospedali mortali)
- - - - L'AMANTE FEDELE, più importanti:
        
        NICTA
        
        N.B. Perfetta 1° storia perché fa uso del "NOTTURNO MAGICO" tipico di BONTEMPELLI e riprende il "DUBBIO" di TODOROV (Nicta è un'immaginazione o la personificazione soprannaturale della notte?)
        
        IL LADRO LUCA
        
        N.B. Bontempelli fa o storie NOTTURNE con EVENTI SOPRANNATURALI o QUOTIDIANE dove si intromette l'INASPETTATO (qui l'UMANITA' DEL LADRO) che dà STUPORE e piace al pubblico perché più vicina a loro (2 modi diversi di realismo magico)
        
        CONVEGNO
        
        N.B. gli deve molto COSMICOMICHE (Calvino lo nomina suo modello), es: 2 spiriti o esseri metafisici antropomorfici, "LUI" e LIVIA, che si ricorrono nello spazio per secoli e un tempo solcavano la Terra, come QFWFQ, diversa perché è notte ma in un LUOGO INTERNO