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Tradición (5 Domínguez) - Coggle Diagram

- - - - El código las hace sinónimos Entrega: Tiene un sentido general No toda entrega es una tradición
- - - - Es un modo de adquirir derivativo; el tradente transfiere su dominio, el adquierente es el dominio que adquiría el tradente (no es un dominio nuevo), no solo se aplica para el dominio, sino a todos los derechos reales, con excepción de los derechos reales personalísimos.
        
        Puede ser a título universal y singular, la mayoría de las veces a título singular.
        
        Dependiendo del título puede ser gratuito u oneroso y entre vivos.
        
        Suele ser el modo de adquirir más frecuente.
- - - - Si el tradente no es el verdadero dueño de la cosa que se entrega por él o a su nombre, no se adquieren por medio de la tradición otros derechos que los transmisibles del mismo tradente sobre la cosa entregada. Pero si el tradente adquiere después el dominio, se entenderá haberse éste transferido desde el momento de la tradición
        
        ”. La tradición es válida, pero el efecto es que no va a transferir el dominio, pero puede adquirir la posesión y adquirirlo después por prescripción adquisitiva
        
        En resumen, nadie puede transferir nadie puede transferir mas derechos de los que tiene.
        
        Estudio de títulos: Ver los antecedentes que presenta el vendedor, para ver si es dueño, esto se realiza con el fin de ser dueño.
      - Debe tener la facultad de transferir (Aludiendo a que a veces vamos a requerir que el que hace la tradición de algo que no es suyo, que tenga una facultad jurídica para hacerla y la capacidad (Capacidad de ejercicio)
      - El adquiriente; Tenga facultad de adquirirlo o legitimación para adquirirlo, no se refiere a la capacidad de goce, no todas las personas tienen la facultad para adquirir, ejemplo el 1798 un empleado público no puede vender cosas dentro de su ministerio y además de capacidad.
  - - - Los mandatarios no pueden ir más allá de sus facultades que se le confieren por el contrato de mandato o la ley según el artículo 674: “Para que sea válida la tradición en que intervienen mandatarios o representantes legales, se requiere además que éstos obren dentro de los límites de su mandato o de su representación legal”, si está fuera de sus límites es inoponible al mandante, así el tutor o curador que en su titular sin decreto judicial omite ciertas formalidades no transfiere el dominio
        
        Hay un caso de representación legal en el 671: existe un deudo que no paga la deuda, el banco lo demanda ejecutivamente y se empiezan a embargar un bien para pagar la deuda, se toma un bien y se vende para que producto de la venta se pague al deudor, en ese caso es el representante legal del deudor
        
        Sobre la cosa objeto de tradición, sobre el título que sirve de causda y sobre la persona a quien se efectúa la tradición, esta tiene que estar exenta de vicios.
        
        Sobre la cosa: Identidad de la especie que se va a entregar “Se requiere también para la validez de la tradición que no se padezca error en cuanto a la identidad de la especie que debe entregarse, o de la persona a quien se le hace la entrega, ni en cuanto al título”
        
        Error sobre la persona; por regla general no es un vicio del consentimiento, con ciertas personas, es la extinción de una obligación es un pago, el cual tiene que realizarse al acreedor, si el tradente se equivoca en la identidad de la persona.
        
        Error en el título encontrado en el artículo 677: Esto invalida la tradición, uno entiende celebrar una compraventa, otra en comodato
  - - - Ejemplo de ello serían la compraventa, permuta, donación, etc.
- - - - La tradición simbólica: “Entregándole las llaves del granero, almacén, cofre o lugar cualquiera en que esté guardada la cosa” o “Encargándose el uno de poner la cosa a disposición del otro en el lugar convenido”
        
        No son formas taxativas de realizar la tradición de una cosa corporal mueble, se puede por cualquier modo que signifique la entrega.
      - La tradición longa manus (Larga mano): Mostrándosela
      - La tradición de brevi manus: Es los casos que la cosa no se va a desplazar, el adquirente ya la tenía en su poder bajo un título de mera tenencia “Por la venta, donación u otro título de enajenación conferido al que tiene la cosa mueble como usufructuario, arrendatario, comodatario, depositario, o a cualquier otro título no translaticio de dominio; y recíprocamente por el mero contrato en que el dueño se constituye usufructuario, comodatario, arrendatario, etc”
      - El constitutio posesorio: Lo mismo, pero al revés, existe una persona que es dueño y resulta que transfiere el dominio, pero el la retiene materialmente pasando a ser arrendatario o usufructuario.
- - - - Principalmente para adquirir la posesión, la inscripción puede desempañar el rol de solemnidad, pero el principal es para realizar la tradición
        
        Esto ocurre para todos los derechos reales, con excepción de las servidumbres, estas por regla general no necesitan inscripción.
      - Publicidad de la propiedad raíz: Con el fin de saber quién es el dueño, con el fin de ver todas las mutaciones, cargas y divisiones de los inmuebles, conservar la historia de la propiedad raíz y permitir el conocimiento del estado de esta.
        
        Esto con el fin de estar seguro del estado jurídico de la cosa, debido a que puede tener una hipoteca, se ve consultado las inscripciones en el Registro Conservatorio de Bienes Raíces.
        
        Con la inscripción se forma la historia de la propiedad
      - La inscripción es requisito, prueba y garantía de posesión según la teoría de la posesión inscrita
        
        La inscripción en ciertos casos es solemnidad, ejemplo en las donaciones irrevocables, la constitución de usufructos de inmuebles, para la hipoteca (Tradición y solemnidad)
    - - Críticas
        
        El problema que el sistema de inscripción es bastante imperfecto, la inscripción no es prueba del derecho de dominio, solo prueba la posesión inscrita.
        
        El sistema de inscripción es un sistema de inscripción personal, la inscripción a nombre de la persona del adquirente, lo ideal hubiera sido el sistema Torrens en función del inmueble mismo.
      - Cuerpo normativo
        
        Con inspiración el derecho prusiano
        
        Las inscripciones se harán en base a un reglamento del Registro del Conservatorio, es un decreto con fuerza de ley, que el código ordena que se dicte