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Posibilidad del conocimiento - Coggle Diagram
Posibilidad del conocimiento
Subjetivismo
La verdad existe, pero depende de cada sujeto (individual).Postura: No hay verdades universales válidas para todos; lo que es verdad para uno puede no serlo para otro.
Dogmatismo
Idea clave: Sí es posible. El sujeto conoce el objeto de forma directa y sin cuestionar la capacidad de la razón.
Postura: No existe un problema de conocimiento; los valores y verdades se aceptan por y simplemente. [1, 2]
Escepticismo
No es posible alcanzar un conocimiento verdadero.Postura: El sujeto no puede aprehender el objeto. Se debe dudar de todo y suspender el juicio (representante antiguo: Pirrón).
Pragmatismo.
La verdad es lo útil y valioso para la práctica humana.Postura: Modifica el concepto de la verdad: el hombre es un ser de acción; por ende, es verdadero aquello que funciona y es útil para la vida (representantes: Charles S. Peirce, William James).
Relativismo
El conocimiento es relativo al contexto.Postura: Depende de factores culturales, históricos, humanos o geográficos. No existen verdades absolutas u objetivas universales.
El origen del conocimiento
Empirismo
Idea clave: La fuente única del conocimiento es la experiencia sensible.Postura: La mente humana es una hoja en blanco (tabula rasa) que se llena únicamente a través de los sentidos y la vivencia del mundo externo.
Apriorismo
Idea clave: Postura intermedia que une razón y experiencia.Postura: Considera que el conocimiento tiene elementos a priori (independientes de la experiencia, como estructuras de la mente) y contenidos empíricos provistos por los sentidos (formulado principalmente por Immanuel Kant).
Racionalismo
Idea clave: La fuente principal del conocimiento es la razón.Postura: El conocimiento verdaderamente válido posee universalidad y necesidad lógica, y proviene de ideas innatas (representante: René Descartes)
