Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Psicoanálisis en Latinoamérica - Coggle Diagram
Psicoanálisis en Latinoamérica
Norberto Marucco
¿Quién es?
Coautor de varios libros editados en Argentina, Italia, Francia, Inglaterra y Brasil.
Nacido en argentina, buenos aires (1939), fue un psicoanalista latinoamericano
Fue un miembro importante en la Asociación Analítica Internacional como docente y supervisor.
¿Qué aporto en la psicología?
La repetición
La repetición se da muchas veces de fragmentos de Edipo y esto permite expresar la neurosis histórica.
La repetición deriva de la patología del narcisismo. Estas patologías se pueden llegar a interpretar como un concepto de mantener con "vida" al "niño primordial".
Una base importante de esto es poder construir el concepto de la historia olvidada para lograr una buena interpretación.
Freud dio origen a esta teoría con la frase de "Recordar, repetir y reelaborar" (Freud - 1914) y dijo que la repetición se basa en el deseo del sueño en busca del dolor de algún trauma.
La transferencia y la repetición
La transferencia es, como dice la palabra, un fenómeno donde las afecciones y/o fantasías de una persona del pasado del paciente se manifiestan hacia el terapeuta.
Una parte negativa es que al repetir continuamente, también se crea una repetición compulsiva de situaciones traumáticas o incomodas.
Al ser una repetición inconsciente, el paciente no se da cuenta que esta transfiriendo afecciones al terapeuta por lo que la neurosis intenta contener la repetición, pero dejando un espacio todavía.
La repetición y lo arcaico
Lo arcaico, según Norberto Marucco, son los niveles mas primitivos de la vida psíquica, es decir, son las primeras experiencias inconscientes que se crean en los inicios de la vida.
Si esa energía arcaica no se logra procesar ni obtener en la terapia, la persona entra en un bucle infinito: siente que vive el mismo día triste una y otra vez, como si tuviera un destino marcado del que no puede escapar.
En este tipo de repetición no se busca la "historia olvidada" si no se impulsa a lograr construir una nueva historia.
Tuvo varios aportes teóricos como lo arcaico, la repetición, el embrión pulsional.
Beatriz Janin
¿Quién es?
Psicóloga y psicoanalísta. Directora de las Carreras de Especialización en Psicoanálisis con Niños y en Psicoanálisis con Adolescentes de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales.
Autora de muchos libros, entre ellos se incluye "el sufrimiento psíquico en los niños" y "Intervenciones en la clínica psicoanalítica con niños e Infancias y adolescencias patologizadas"
Aportes a la psicología
Propone una mirada dinámica sobre como se forma la mente del niño
Las intervenciones no solo explican algo, ayudan a la transformación del niño
Modalidades de intervención: directamente con el juego, incluir a los padres y realizar interpretaciones
Los niños se comunican más allá de las palabras, usan gestos, dibujos, el cuerpo, el juego, etc.
El niño construye su mente con las experiencias que vive y como le hablan
Interpretaciones vs intervenciones estructurantes
Interpretaciones:
Ayudar al niño a entender sus emociones o pensamientos (hacerlos conscientes).
Se busca lograr cierta elaboración y comprensión por parte del paciente
Intervenciones estructurantes:
Acompañas cambios en la forma que el niño construye su mundo interno.
Buscan activar procesos de cambio y modificación en la organización del aparato anímico (manera en la que funciona la mente o el mundo emocional del niño).
Curar al niño no significa hacerlo encajar en un molde social, se trata de desbloquear su creatividad y guiarlo a encontrar su propia identidad como sujeto
Su trabajo se basa principalmente en el abordamiento integral de la intervención del psicoanalista durante una sesión de psicoanálisis bajo la premisa de estar trabajando con un sujeto en pleno proceso de crecimiento, desarrollo y estructuración psíquica.
Luis Hornstein
¿Quién fue?
En 2006 recibió el Premio Konex de Platino por su trayectoria en psicoanálisis
Fue codirector, junto al Doctor Mauricio Goldenberg, del Centro de Estudios Psicoanalíticos de Caracas (1978-1983)
Médico psicoanalísta y psiquiatra
Presidente de la Sociedad Psicoanalítica del Sur (SPS) y de la Fundación para la Investigación de la Depresión (FUNDEP)
Aportes a la psicología
Afectos silenciados (La humillación y la vergüenza): Aborda la humillación como un daño profundo a la subjetividad que paraliza e invisibiliza las violencias sufridas. Propone el reconocimiento de la vergüenza para nombrarla y transformarla en una fuerza estimulante (como la ambición o la acción) en lugar de una inhibición.
Aporta la visión de la alteridad: la capacidad ética y emocional de reconocer al otro como alguien diferente, singular y valioso por sí mismo, y no únicamente como una proyección o reflejo de la historia pasada.
Exigencia y rendimiento: Denuncia el sufrimiento contemporáneo provocado por la presión de rendir, destacar y triunfar en una sociedad llena de incertidumbres y valores líquidos.
Defiende un psicoanálisis no dogmático, invitando a heredar la obra de Freud desde una actitud crítica, abierta al diálogo con otras disciplinas y dispuesta a interrogar los problemas actuales del sujeto en lugar de repetir recetas prefijadas.
La cultura del placer y la evitación del dolor: Señala la transición de una cultura del "deber" a una del "placer", donde el sufrimiento es tabú y se intenta mitigar o extirpar apresuradamente mediante la evasión o la medización (psicofármacos, conductas compulsivas).
Para Hornstein, el desarrollo y mantenimiento del Yo dependen de la capacidad de la psique para poner energía/atención emocional (investir) en proyectos, personas y la vida misma. El empobrecimiento o dificultad de investir conduce al aburrimiento, la apatía o el sufrimiento desestructurante.
Sostiene que la psique humana nace en el desamparo inicial frente al otro primordial (madre/cuidadores) y que el desarrollo de la autonomía requiere transitar del repliegue narcisista hacia la aceptación de la diferencia y diversidad del otro.
Daniel Ripes
¿Quién fue?
Ha ejercido la docencia institucional y académica en la UBA y en la UNLP.
Ha publicado diversos artículos y ensayos en plataformas y revistas especializadas en psicoanálisis (como Intercambios / Papers de psicoanàlisi)
Además de la consulta privada, ha participado activamente en dispositivos de salud mental en hospitales públicos e instituciones comunitarias en Argentina
Gran parte de su investigación clínica y teórica se ha enfocado en el estudio de los fenómenos transicionales, la subjetividad y las particularidades de las intervenciones analíticas desde el pensamiento de Donald Winnicott.
Aportes a la psicología
Ripesi propone un enfoque donde la labor del analista evita las interpretaciones apresuradas o la imposición de dogmas, ya que estas pueden vivirse como una intrusión. En su lugar, el terapeuta debe ofrecer un objeto disponible y un encuadre seguro que respete los tiempos del paciente y le permita dudar, explorar y apropiarse de su propio proceso.
Tambien plantea una fuerte articulación entre el psicoanálisis y la experiencia artística, concibiendo la sesión como un espacio transicional y de juego. Para Ripesi, el tratamiento busca que el síntoma deje de ser una condena repetitiva y se transforme en un acto creativo, donde el paciente recupere la capacidad de simbolizar y de reescribir su propia historia.
Ripesi propuso una terapia llamada "el jugar del analista" que es la capacidad del terapeuta para habitar la sesión desde la flexibilidad y la espontaneidad, en lugar de actuar como un juez rígido que busca interpretar de inmediato. Desde el enfoque de Ripesi, el analista "juega" cuando renuncia a imponer certezas y se ofrece como un espacio transicional seguro donde el paciente puede explorar, ensayar y crear significados a su propio ritmo. Al convertir el análisis en un territorio de experiencia compartida, se desarma la rigidez del síntoma y el sujeto recupera la posibilidad de simbolizar y transformar su propia historia.
En el plano de la psicopatología, conceptualiza el padecimiento psíquico fundamental como una parálisis o detención del movimiento mental. Explica cómo ciertos traumas o afectos quedan aislados como "representaciones hiper-intensas" que no logran conectarse con la red de pensamientos, generando núcleos mudos que congelan el deseo y la movilidad del sujeto.
