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cospirazione e complotto - Coggle Diagram

- - - - l'implausibilità delle teorie cosèpirazioniste sta nell'ostinazione di ridurre fenomeni altamente complessi a cause semplci mediante l'individuazione di relazioni causali tra fatti ed eventi in realtà del tutto disconnessi
        
        i complottisti non è che "sbagliano a valutare i fatti", ma che rifiutano a monte il metodo scientifico e logico che usiamo tutti per definire la realtà. Non è che il complottista non sappia distinguere il vero dal falso; è che non vuole proprio accettare questa distinzione
        
        Il problema fondamentale del complottismo non sono le singole teorie assurde (es. la Terra piatta), ma il metodo che usano per arrivare a quelle conclusioni. Le loro regole di base su come si scopre la verità sono fallaci
        
        utilizzano un epistemologia zoppicante dove l'esclusione aprioristica della possibilità di falsificazione fa sì che qualsiasi evidenza contraria sia prontamente traslata in una prova a favore
        
        la loro validazone deriva dall'essere stigmatizzate e smentite dalle autorità epistemiche, valea dire alle autorità preposte per la validazione della conoscenza
        
        secondo hofstadter è un riflesso di una paranoia collettiva caratterizzata da una diffidenza generalizzata e da un complesso di persecuzione che supera la percezione individuale
        
        Quando il complottismo entra nella politica, distrugge la democrazia perché sostituisce il dialogo e il compromesso con l'odio e la paura pura. Visto che non è un movimento politico razionale ma un fenomeno emotivo, l'unico modo per capirlo è studiare la psicologia e il disagio sociale di chi decide di credere alle teorie del complotto.
  - - - il complotttismo dilagante degliultimi anni appare come un fenomenoepistemico ma anche relazionaleconseguenza del collassodel rapporto tra lìindividuo e la società e riflesso di una paura esistenziale
        
        sono il sintomo di un conflitto sociale più ampio che riguarda la definizione stessa di verità
      - d'altra parte questa diffidenza verso l'ufficialità del potere e della verità
        
        Il complottismo non è una follia isolata. È la spia di un problema enorme della nostra società: non siamo più d'accordo su cosa sia vero.
        
        La filosofa Hannah Arendt diceva che la realtà comune è come un tavolo attorno a cui ci sediamo: ci separa (ognuno ha la sua opinione), ma ci tiene anche uniti (il tavolo è lì, è reale, lo vediamo tutti). Il testo dice che oggi quel "tavolo" sta svanendo (smaterializzazione). Non abbiamo più una base di fatti condivisi su cui scontrarci; ognuno vive nel proprio mondo e nella propria bolla di certezze.
        
        oggi siamo iper-ossessionati dai fatti.La verità non è più un punto di partenza neutro, ma è diventata il premio finale della lotta politica. Chi riesce a imporre la propria versione della realtà ("egemonizzare il sociale") vince e controlla la società.
- - - - una forma di conoscenza che rifiuta ogni tipo di relativismo e rivendica l'oggettività inscalfibile della verità scientifica dimostrata
        
        spesso è prodotta da esperti indipendenti, che si definiscono difenzori della virtù scientifica, questo positivismo conduce spesso a una curiosa imitazione delle convenzioni testuali tipiche del discorso scientifico
- - - - Cospirazionismo pragmatico: È quello usato a tavolino dai partiti politici. È una strategia comunicativa, una retorica usata dai leader per attaccare gli avversari, giustificare i propri fallimenti o compattare gli elettori contro un "nemico comune
      - Cospirazionismo sistemico: È una mentalità diffusa tra la gente comune. Il testo dice una cosa importantissima: questa mentalità si espande a macchia d'olio quando i partiti politici tradizionali falliscono e non riescono più a dare voce, ascolto e risposte ai bisogni reali dei cittadini. Il complottismo riempie questo vuoto di fiducia.
  - - - nel caso del populismo la sovranità popolare è mitizzata e considerata una condizione capace di garantire libertà e democrazia
      - nel caso del complottismo si presuppone che la verità sia là fuori nascosta ma pronta a essere trovatase qualcuno è abbastanza scaltro/furbo
        
        sembra essere cause
        
        è caratterizzato da un'ossessione per la trasparenza ma anche una più profonda incapacità di stare nell'inesplicabile e accettare l'insicurezza del dubbio diverse
- - - - Questo elemento è la diffidenza totale verso tutto ciò che è "ufficiale",
        
        1.Tutto ciò che viene stabilito, ordinato o annunciato da istituzioni, uffici ed enti che hanno l'autorità legale per farlo
        
        2.Per il complottista e il populista radicale, l'ufficialità è solo una messa in scena ingannevole, un teatro fatto per nascondere le malefatte delle istituzioni ai danni dei cittadini onesti.
- - - - il complottismo postmoderno non unisce le persone contro un obiettivo chiaro, ma ripiega in se stesso. Genera una spirale infinita di incertezza, paura e ansia, alimentando quel costante senso di insicurezza tipico delle moderne "società del rischio".
      - Il caso QAnon
        
        Si basa sull'idea di un Deep State (un'indefinita trama di poteri occulti).
        
        Mescola elementi disparati, come la lotta per il potere globale e misteriosi network di pedofilia.
        
        Funziona come una "super-conspiracy" (una mega-narrazione) capace di accogliere e tenere insieme tantissimi piccoli complotti minori che altrimenti sarebbero slegati tra loro.
        
        Questo vuoto narrativo permette due cose:
        
        Offre una valvola di sfogo a insicurezze psicologiche profonde (ontologiche).
        
        Trasforma il complottismo in una pratica partecipativa e quasi divertente. Le persone provano piacere nel "confezionare" la propria versione della verità, prendendo testi oscuri o confusi e reinterpretandoli in modo creativo per trovare un proprio significato personale.