Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
NHỮNG THỜI KỲ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC MÁC - Coggle Diagram
NHỮNG THỜI KỲ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC MÁC
THỜI KỲ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC VỚI BƯỚC QUÁ ĐỘ TỪ CHỦ NGHĨA DUY TÂM VÀ DÂN CHỦ CÁCH MẠNG SANG CHỦ NGHĨA DUY VẬT VÀ CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN (1841-1844)
C.MÁC
Học tập: Đại học tổng hợp Bonn, Đại học tổng hợp Berlin
Chịu ảnh hưởng bởi triết học Hegel và phái Hegel trẻ
Tham gia đấu tranh chốngg chế độ chuyên chế Phổ, Bảo vệ dân chủ và quyền lợi nhân dan
Hoạt động báo chí: Là Biên tập viên Nhật báo tinh Rảnh (1842), làm cơ quan ngôn luận đại diện cho phái dân chủ - cách mạng
Sang Paris
Nghiên cứu: Kinh tế chính trị học, Chủ nghĩa xã hội Pháp, phong trào công nhân
Phê phán triết học Hegel, tác phẩm "Góp phần phê phán Triết học pháp quyền của Hêghen"
Tiếp thu có chọn lọc tư tưởng của Feuerbach
=> Khẳng đinh vai trò cách mạng của giai cấp vô sản. Hoàn thành bước chuyển sang Chủ nghĩa Duy vật và Chủ nghĩa cộng sản khoa học
PH. ĂNGGHEN
Thời trẻ: Chống chế độ chuyên quyền, nghiên cứu triết học từ sớm
Tham gia nhóm Hegel trẻ
3/1942 viết "Sêlinh - Nhà triết học ở trong chùa"
Tham gia phong trào Hiến Chương
=> Chuyển từ chủ nghĩa Duy tâm và dân chủ cách mạng sang chủ nghĩa duy vạt biên chứng và chủ nghĩa cộng sản
Cuộc gặp gỡ của Mác và Ăngghen
Tháng 8/1844 tại Paris
Cùng lập trường tư tưởng: Quan điểm duy vật biện chứng và tư tưởng cộng sản chủ nghĩa
Hinh thành tình bạn đep và sự hợp tác lâu dài
=> Cùng phát hiện sứ mênh lịch sử của giai cấp vô sản, xây dựng thế giới quan mới, hình thành chủ nghia duy vật biện chứng và tư tưởng Cộng sản chủ nghĩa.
THỜI KỲ ĐỀ XUẤTT NHỮNG NGUYÊN LÍ TRIẾT HỌC DUY VẬT BIỆN CHỨNG VÀ DUY VẬT LỊCH SỬ (1844-1848)
1844, tác phẩm "Bản thảo kinh tế triết học", Mác phê phán triết học duy tâm của Hegel và phe ephans kinh tế chính trị học cô điển của Anh
2/1845, tác phẩm "Gia đình thần thánh" là công trình của Mác và Ăngghen, đã chứa đựng quan niệm hầu như hoàn thành của Mác về vai trò cách mạng của giai cấp vô sản
Mùa Xuân 1845, tác phẩm "Luận cương về Phoiơbắc" rra đời. Ăngghen đánh giá đây là văn kiện đầu tiên chứa đựng mầm mống thiên tài của một thế giới quan mới
Cuối 1845 - Đầu 1846, tác phẩm "Hệ tư tưởng Đức" được Mác và Ăngghen viết chung đã trình bày quan điểm duy vật lịch sử một cách có hệ thống, khoa học và tác phẩm tạo cơ sở lí luận khoa học vững chắc cho sự phát triển tư tưởng cộng sản chủ nghĩa của Mác và Ăngghen
1847, tác phẩm "Sự khốn cùng của Triết học" tiếp tục đề xuất các nguyên lí triết học, chủ nghĩa cộng sản khoa học
1848, tác phẩm "Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản" được Mác và Ăngghen cùng viết. Đây là văn kiện có tính chất cương lĩnh đầu tiên của chủ nghĩa Mác
THỜI KỲ MÁC VÀ ĂNGGHEN BỔ SUNG VÀ PHÁT TRIỂN TOÀN DIỆN LÝ LUẬN TRIẾT HỌC (1848-1895)
Học thuyết Mác tiếp tục được bổ sung và phát triển
Phong trào công nhận do Mác và Ăngghen đứng đầu phát triển ngày càng mạnh mẽ
Học thuyết của 2 ông không ngừng phát triển hoàn bị
C. MÁC
Tác phẩm "Đấu tranh giai cấp ở Pháp 1848-1850" và "Ngày 18 tháng sương mù của Lui Bônapáctơ" đã tổng kết cuộc cách mạng pháp 1848-1849
Bộ "Tư bản" (tập 1 xuất bản tháng 9/1967) - Mác
Tác phẩm "Góp phần phê phán khoa kinh tế chính trị (1859)
1871, tác phẩm "Nội chiến ở Pháp", phân tích sâu sắc kinh nghiệm của công xã Paris
1875, tác phẩm" Phê phán cương lĩnh Gôta", mô hình của xã hội tương lai, xã hội Cộng Sản chủ nghĩa
PH. ĂNGGHEN
Tiếp tục phát triển Triết học Mác bằng việc khái quát những thành tựu khoa học
Tác phẩm "Biện chứng của tự nhiên và chống Đuyrinh"
1884, tác phẩm "Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước"
1886, tác phẩm "Lútvich Phoiơbắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức
Sau khi Mác qua đời (14/3/1883), Ph. Ăngghen hoành chỉnh và xuất bản quyển còn lại trong bộ "Tư bản" của C. Mác