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Teoría del Conocimiento (J. Hessen) - Coggle Diagram
Teoría del Conocimiento (J. Hessen)
Corrientes sobre la POSIBILIDAD del conocimiento :pencil2:
Dogmatismo
Esencia
No existe el problema del conocimiento.
Relación Sujeto-Objeto
El sujeto aprehende al objeto sin duda alguna.
Fundamento
Confianza ingenua en la razón humana.
Escepticismo
Esencia
Niega la posibilidad de un contacto real entre sujeto y objeto.
Relación Sujeto-Objeto
El sujeto no puede aprehender al objeto.
Característica
Se centra exclusivamente en el sujeto, ignorando el objeto. :pen:
Pragmatismo
Esencia
El ser humano es un ser práctico, de voluntad y acción, no principalmente pensante.
Verdad
Verdadero significa útil, valioso y fomentador de la vida.
Relación Sujeto-Objeto
El intelecto sirve para orientarse en la realidad; el conocimiento es función de la acción.
Corrientes sobre el ORIGEN del conocimiento :star:
Racionalismo
Esencia
La razón (pensamiento) es la verdadera fuente del conocimiento.
Criterio
Solo es verdadero el conocimiento con necesidad lógica y validez universal.
Modelo
La matemática (deductiva e independiente de la experiencia).
Empirismo
Esencia
La única fuente del conocimiento es la experiencia.
Origen
El espíritu está vacío (tabula rasa) y se llena con percepciones (externas o internas).
Modelo
Ciencias naturales (observación de hechos).
Intelectualismo
Esencia
Síntesis del racionalismo y empirismo.
Relación Sujeto-Objeto
La experiencia proporciona el material; el pensamiento (intelecto) lo procesa y extrae la esencia general.
Axioma
"Nada hay en el entendimiento que no haya pasado primero por los sentidos"
Corrientes sobre la ESENCIA del conocimiento : :confetti_ball:
Objetivismo
Esencia
El objeto es lo decisivo en la relación cognoscitiva.
Relación Sujeto-Objeto
El objeto se impone al sujeto con una estructura definida; el sujeto debe regirse por él.
Punto clave
Los objetos son algo dado, con una esencia propia que el sujeto simplemente reproduce.