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argomento 12 (ciccio) - Coggle Diagram
argomento 12 (ciccio)
come si manifesta la crisi della cultura civica
per cultura civica definiamo il tessuto connettivo del sistema democratico
lo sviluppo di un mondo liquido ha distrutto tutti i punti di riferimento classici
nascono i movimenti anti politica che identificano questa come casta corrotta
l'avversario politico smette quindi di essere un interlocutore ma diventa un nemico incivile
tornano così i codici binari di alexander
ci sono diversi indicatori
il modello di almond e verba spiega come si richiedono tre diversi tipi di cittadini per una democrazia stabile
quello di sudditanza (il cittadino riconosce l'autorità dello stato e obbedisce senza metterla in discussione)
quello partecipativo (il cittadino si sente capace e chiamato a influenzare le decisioni collettive)
oggi tuttavia il cittadino non accetta le decisioni prese dall'altro proprio perché spesso manca delle competenze per partecipare in maniera costruttiva
quello parrocchiale (il cittadino è poco consapevole e si fa guidare dalle comunità)
l'erosione del capitale sociale di robert putnam questo è sintomatico di una sfiducia verso l'altro
la dimostrazione è il declino dell'associaziosnimo
queste forme collettive sono state sostituite da forme individualizzate e intermittenti
le istituzioni dove il capitale sociale è basso diventano meno reattive meno oneste e meno efficaci
la disuguaglianza materiale e il risentimento di Marshall
si sono sempre distinti tre diritti: civili politici e sociali tuttavia i primi due senza un welfare state restano una gabbia vuota
precarietà economica si traduce in ostilità verso le istituzioni
la partecipazione non è quindi più un diritto ma una reazione disperata contro l'esclusione
la partecipazione reattiva sfocia in violenza o sostegno a movimenti anti sistema
l'astensionismo o la trappola della razionalità individuale di downs
informarsi e votare richiede tempo e attenzioni si pensa che il costo quindi della partecipazione è superiore al beneficio che il singolo voto può portare
molti cittadini quindi scelgono consapevolmente di non informarsi
il voto era responsabilità verso la comunità ma ora che non c'è più diventa calcolo personale
il resource model come crisi di rappresentza di Verba, Brady
se l'astensionismo cresce la partecipazione politica viene monopolizzata da coloro che hanno denaro civic skills e tempo
il silenzio è quindi segno di impotenza
le politiche pubbliche andranno ad ignorare i bisogni degli emarginati
si polarizzano le masse
la fine dell'essere parte e del senso di appartenenza
gli impianti ideologici forti sono crollati se prima si era parte prima di prendere parte ora le identità non sono più disponibili
non partecipazione e apatia politica
i partiti si sono trasformate in strutture professionali distaccate dalla società
i dibattiti si tengono ora sui social in cui non si esercita veramente la deliberazione democratica
l'urgenza permanente di Barnes e Kaase
la trasformazione della protesta da eccezzione in norma
i canali classici vengono visti come corrotti
single issue politics quindi la partecipazione si focalizza su singole battaglie
le aspettative crescono continuamente mentre la capacità di risposta dello stato che è lenta appare inadeguata
i nuovi media
se da un lato di democratizza l'informazione dall'altro hanno favorito la trasformazione della politica in intrattenimento
si privilegiano scandali e personalità a una dibattito costruito razionalmente
si creano echo chambers e filter bubbles ovvero che i media selezionano i contenuti che confermano le tue idee
la cultura civica si trasforma in antagonismo
populismo e polarizzazione affettiva
il populismo è uno stile politico che sostituisce la cultura civica con una contrapposizione binaria e morale
ci si appella ad un popolo vero per combattere elite poco distinte
questa tendenza punta a distruggere la fiducia verso tutte le istituzioni recando un danno al capitale sociale
la polarizzazione affettiva completa il quadro