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Metafisica_2 - Coggle Diagram
Metafisica_2
Descartes
Galileo parla di natura scritta in linguaggio matematico
conoscere matematica=> capire come Dio conosce la realtà
equilibrio tra scienza e teologia grazie alla metafisica
Aristotele faceva teologia e scienza insieme
con la rivoluzione scientifica ci si allontana da filosofia e teologia
c'è chi si chiude, chi critica il cristianesimo, Descartes vuole tenere tutto
verità scientifica e religiosa non si contrappongono, vanno pensate attraverso la metafisica
parte dal dubbio
tre questioni:
conoscenza scientifica
mondo descritto dalla scienza è rappresentazione (meccanicismo)
scienza no trova verità ma teorie che spiegano fenomeni
teoria delle verità eterne
"lettera a Mersenne"
verità innate stabilite, create da Dio
conosco scientificamente la verità perché Dio l'ha posta in me
mondo descritto dall'uomo è rappresentazione
Dio assente, che mette in me la verità e poi scompare
Dio Essere trascendente che unisce le verità di Dio e della Matematica
questione metafisica
come spiego l'essere?
teoria della creazione continuata
scienza spiega ma non crea la realtà
Dio crea, e continua a far essere
tempo non come durata, ma insieme di istanti (ciascuno è tenuto da Dio)
questione morale
chi è l'uomo?
insufficienza della coscienza
"meditazioni metafisiche" (costruite come EESS)
1° giorno dubbio, 2° cogito, 3° pensieri ed essere...
cogito ergo sum
= poiché esisto sono un essere che pensa
ultimo Descartes: libertà
poteva crearci con la necessità di amarlo=> maggior valore del mio modo libero di amare
libertà è perfezione per la morale
positività nell'errore: per la vita sbagliare e sperimentare ha più valore dell'essere oggetti meccanici
Kant
"due cose riempiono di ammirazione: il cielo stellato e la legge morale"
due oggetti del pensiero
mondo sensibile esterno
punto di vista della scienza (uomo come creatura animale insignificante)
mondo infinito interno
parte da "io invisibile", superiorità rispetto alle cose
Critica della ragion pura
metafisica è
destino
Dio Libertà e immortalità sono problemi che non si possono risolvere
paradosso
sono questioni necessarie ma non possiamo affrontarle
non conosciamo la realtà in sé (noumeno), ma ciò che si manifesta (fenomeno)
tre idee trascendentali
mondo (fenomeni esterni)
anima (fenomeni interni)
Dio (fenomeni interni-esterni)
fondamento di tutti i fenomeni
Critica della ragion pratica
risponde all'esigenza morale
idee trascendentali
inconoscibili scientificamente
servono a comprendere la struttura morale dell'uomo
collegate alla ricerca del sommo bene (imperativo categorico dell'uomo)
sommo bene
perfezione delle virtù, impossibile per noi mortali=> immortalità dell'anima
libertà
legata al sommo bene
per poter agire per il bene serve la libertà
è postulato, non c'è evidenza scientifica
primato della ragion pratica
una condotta orientata al bene sarebbe giustificata dall'esistenza di Dio
dio esiste, quindi l'uomo è libero di non credere, non abbiamo le prove che garantiscano l'esistenza di Dio, questo garantisce la nostra libertà
metafisica dell'uomo moderno
per Descartes Dio è fondamento del cogito
Kant trova Dio nella "legge morale dentro di me"
due teologie
rivelata (dalla rivelazione
razionale (dalla ragione) distinta in
trascendentale (deismo, Dio come causa ultima)
naturale (teismo, Dio creatore del mondo)