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Approches anarchistes : Contre les pouvoirs économiques - Coggle Diagram
Approches anarchistes : Contre les pouvoirs économiques
Diagnostic de la Domination Économique
La propriété comme ennemi
Emma Goldman identifie la propriété comme le système qui domine les besoins physiques de l'être humain
Asservissement industriel
Dénonciation d'un "abêtissement capitaliste" et d'une "misère sociale" provoquée par un pouvoir tyrannique
Responsabilité individuelle
L'asservissement existe parce que les travailleurs s'y soumettent volontairement ; ils deviennent les complices du système qui les "broie"
Propriété Collective des Moyens de Production
Accord des "Trois Pères"
Proudhon, Bakounine et Kropotkine s'accordent sur le fait que les moyens de production (usines, machines, terres) doivent être collectifs
Refus de l'exploitation
L'idée centrale est qu'un collectif (coopérative ou communauté locale) ne s'exploitera pas lui-même
Abolition des privilèges
Refus catégorique des actionnaires majoritaires et des milliardaires qui s'accaparent les richesses produites par autrui
L’Héritage Social des Machines (De Cleyre)
Génie créatif accumulé
Toute machine, même complexe, est le fruit d'un savoir accumulé au fil des siècles par l'humanité entière
Patrimoine commun
Personne ne peut s’approprier cet héritage social de manière exclusive ; les outils de production doivent être mis à la disposition de tous
Débats sur le Produit de la Production et la Rétribution
Propriété du produit fini
Privée (Proudhon, Bakounine)
Ce qui est produit appartient à celui qui l'a créé ou acheté
Collective (Kropotkine)
Tout appartient à tous ; on garantit l'usage (propriété d'usage) mais on supprime l'héritage
Logique de répartition
Selon le travail (Bakounine)
La rétribution est proportionnelle à la force de travail fournie
Selon les besoins (Kropotkine)
Abolition du salariat ; chacun donne selon ses capacités et reçoit selon ses besoins réels
Violence et Action Directe
Légitime défense
Certains penseurs (comme Lacenaire) voient dans le pillage ou la violence contre les possédants un acte de légitime défense contre une société inégale
Cibles matérielles
Les Black Blocs s'attaquent aux symboles du pouvoir économique (banques, multinationales) pour infliger des préjudices matériels réels au pouvoir dominant
L’analogie globale : La Forge aux Outils Communs
Le Propriétaire absent (Le Capitalisme)
Dans le système actuel, un homme qui n'a jamais tenu un marteau possède la forge et les enclumes. Il exige une part de chaque outil fabriqué simplement parce qu'il possède le toit au-dessus des têtes des forgerons
Le Marteau (Les Machines de De Cleyre)
Ce marteau n'a pas été inventé par le propriétaire. Il est le résultat de mille ans d'essais et d'erreurs de forgerons disparus. Pour les anarchistes, ce marteau est un héritage social que personne ne devrait pouvoir s'approprier seul
L'Enclume (Les Moyens de Production)
Les anarchistes veulent que l'enclume appartienne à tous les forgerons du village (le collectif). Ils l'utilisent ensemble et décident ensemble de ce qu'ils vont fabriquer
Le Fer produit (Rétribution)
Dans la version de Bakounine, celui qui a battu le fer pendant 10 heures repart avec plus de fers à cheval que celui qui n'a travaillé que 2 heures
Dans la version de Kropotkine, peu importe le temps passé : celui dont le cheval est blessé reçoit les fers dont il a besoin en priorité
L'Étincelle (La Violence)
C'est le moment où les forgerons, fatigués d'être volés, utilisent leurs outils pour briser le cadenas que le propriétaire avait mis sur la porte de la forge afin de se réapproprier leur lieu de travail