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Les valeurs anarchistes - Coggle Diagram
Les valeurs anarchistes
Déconstruction des Clichés
Contre-caricature
L'anarchisme n'est ni une "belle idée impossible", ni uniquement "la violence et la destruction"
Incompréhension
Goldman souligne que la pensée anarchiste est souvent ignorée tant par "l'homme intelligent" que par la "masse ignorante"
Postulat sur la Nature Humaine
Bonté naturelle
L'être humain est fondamentalement bon
Pollution extérieure
Tout ce qui rend l'homme mauvais (actes répréhensibles) est une influence extérieure aux individus, liée aux structures de domination
Sublimation
L'objectif est d'exalter l'autonomie, la responsabilité individuelle et la solidarité
Valeurs de Progrès et de Connaissance
Mouvement vers le mieux
L'humanité tend naturellement à s'améliorer sur les plans social, technologique et humain
Opposition aux conservatismes
Contre le conservatisme
Refus de garder l'ordre établi qui profite aux dominants
Contre la réaction
Refus du retour aux valeurs du passé ("c'était mieux avant")
Primauté de la connaissance
Le progrès exige d'apprendre, de "penser, enquêter, analyser chaque proposition". Elle doit être accessible à tous pour permettre la révolte
Les Trois "Ennemis" (Systèmes de Domination)
La Religion
Elle domine l'esprit et l'intelligence collective ; elle est un "mirage" qui rend l'homme passif face à sa misère
La Propriété
Elle domine les besoins physiques en instaurant l'exploitation capitaliste
Le Gouvernement (État)
Il domine la conduite et les actes en imposant des lois extérieures
Position Philosophique : Le Matérialisme
Réalité matérielle
La réalité est faite d'éléments matériels ; il n'y a pas de distinction entre l'esprit et la matière (opposition au dualisme)
Mise en acte
Les idées n'ont de sens que si elles s'inscrivent dans une action tangible
Équilibre Individu - Collectivité
Agentivité
Contrairement au marxisme strict qui voit l'individu parfois impuissant face aux structures, l'anarchisme reconnaît à l'homme le pouvoir d'être acteur de son changement
Unité de la vie
L'individu est aussi important que la collectivité ; l'anarchisme cherche à apporter à l'homme la "conscience de lui-même"
L’analogie globale : Le Jardinier et la Serre
La Graine (L'être humain)
Pour Goldman, la graine est naturellement saine et vigoureuse (la bonté naturelle)
. Elle contient en elle tout le potentiel pour grandir.
La Serre Obscure (Les dominations)
La religion, l'État et la propriété sont comme une serre opaque et étouffante. Elle empêche la lumière d'entrer (la connaissance) et contraint la croissance de la plante par des vitres trop basses (les lois et les besoins non satisfaits)
La Lumière (Le Progrès et la Connaissance)
C'est ce qui permet à la graine de s'orienter. Plus la plante reçoit de lumière, plus elle peut "analyser" son environnement pour croître vers le haut
Le Désherbage (L'action matérialiste)
Pour que la plante s'épanouisse, il ne suffit pas de "penser" à la liberté. Il faut physiquement enlever les mauvaises herbes (les structures matérielles de l'inégalité) qui volent les nutriments du sol
L'Autonomie (Le jardin sans murs)
L'idéal anarchiste est un jardin où chaque plante est libre de s'étendre, mais où toutes partagent le même terreau et l'eau (solidarité/collectivité) sans avoir besoin d'un tuteur de fer qui les blesse pour les tenir droites (l'État)