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la culture - Coggle Diagram

- - - - Le terme a été forgé par le poète martiniquais Aimé Césaire dans son ouvrage Cahier d'un retour au pays natal (1939). Il s'est développé autour d'un trio central.
      - C’est dans les colonnes de L’Étudiant noir, en 1934, que Senghor avait proposé du concept de négritude une définition qui prolongeait celle d’Aimé Césaire :« La Négritude, c’est l’ensemble des valeurs culturelles du monde noir, telles qu’elles s’expriment dans la vie, les institutions et les œuvres des Noirs. Je dis que c’est là une réalité : un nœud de réalités ».
      - Le mouvement a pris racine dans un contexte de colonisation et de domination occidentale. Ses fondateurs, réunis autour de la revue L'Étudiant noir, voulaient :
      - Réhabiliter l'image du Noir face au racisme et aux préjugés coloniaux.
      - Affirmer une dignité propre et une fierté identitaire.
      - Lutter pour la décolonisation, d'abord sur le plan culturel, puis politique.
  - - - Identité culturelle : Pour Senghor, c'est « l'ensemble des valeurs de civilisation du monde noir ».
      - Acte de refus : Pour Césaire (qui a forgé le terme), c'est avant tout le rejet de l'assimilation culturelle et de l'image d'un Noir incapable de construire une civilisation.
      - Conscience de soi : C'est la reconnaissance simple du fait d'être noir et l'acceptation de son histoire et de sa culture.