Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Roman Metodolojisi - Coggle Diagram

- - - - 17. yüzyıldaki kırılmayla başlar.
    - - Rönesans
      - Reform
      - Aydınlanma
  - - - Romanın başlangıcı kabul edilir.
    - - Orta Çağ’ın sonunu simgeler.
      - Hayal dünyası ile gerçeklik çatışır.
  - - - Sabit değildir
      - Esnek ve değişkendir
    - - Roman da değişir
  - - - Kurmaca bir türdür
    - - akıl ve gerçeklikle bağlantılıdır
  - - - Kolektif üretimdir
      - Fantastik unsurlar içerir
    - - Bireysel üretimdir
      - Gerçekçiliğe dayanır
  - - - Batı medeniyetinin bir ürünüdür.
      - Batı’nın:
        
        hayat anlayışını
        
        felsefesini yansıtır.
  - - - İnsanı:
        
        yeryüzüne indirir
        
        kusurlu ve ölümlü olarak gösterir.
  - - - Modern insanla birlikte ortaya çıkar.
      - Onun:
        
        sorunlarını
        
        çatışmalarını anlatır.
- - - - Var olan bütünlüklü dünyayı anlatır.
    - - Kendi dünyasını kendisi kurar.
      - Bunu aşkın (metafizik) bir bilinçle yapar.
  - - - Hazır bir bütünlük sunmaz.
    - - Kendi dünyasını:
        
        aklıyla
        
        bireysel deneyimiyle kurar.
  - - - Tanrı’nın terk ettiği dünyanın epiğidir.
    - - İlahi düzen yoktur.
      - İnsan yalnızdır.
  - - - Tanrısız dünyada ortaya çıkan olumsuz bir mistisizmdir.
    - - Gerçekliği:
        
        mesafeli
        
        eleştirel gösterir.
  - - - Yabancılaşmıştır
      - Tanrı olmadığı için:
        
        sınır koyucu yoktur
    - - İnsan:
        
        kendi sınırını kendisi belirler
  - - - Başlangıç ve son rastgele değildir.
      - Yazar:
        
        Olayları bilinçli şekilde sınırlar.
        
        Anlamı kurguyla oluşturur.
  - - - nesnelliğe yönelir.
- - - - Kendini ifade etme yolları arar.
    - - Bu arayışın sonucunda ortaya çıkar.
      - Özellikle:
        
        18. yüzyıl Batı toplumunun ihtiyacıdır.
  - - - İdeal kahraman vardır.
    - - Güçlü
      - Başarılı
      - Toplumu temsil eder
  - - - Sıradan insanı merkeze alır.
    - - Toplum içinde yaşar
      - Zamanla:
        
        olgunlaşır
        
        değişir
  - - - Eski (efsanevi/şövalye) dünyadan gelir
      - Ama:
        
        Modern gerçekliğe çarpar
    - - Trajik ve ironik bir karakterdir
  - - - Destan → Romans → Roman
  - - - Başlangıçta sıradandır
      - Süreç içinde:
        
        kendini oluşturur
        
        evrilir
  - - - İroniktir
      - Gerçekçidir
      - İrrasyonel durumları da içerir
- - - - Hazır ve anlamlı bir hakikat vardır.
    - - Metafizik vardır.
      - Ama insan, bunu aklıyla üretir.
  - - - Hayat zaten bütünlüklüdür.
      - Sanatçı sadece biçim verir.
    - - Hayat parçalanmıştır.
      - Yazar:
        
        Gizli bütünlüğü arar
        
        Onu kurmaya çalışır
  - - - Toplumu temsil eder
      - Bütünlüğün parçasıdır
    - - Arayış içindedir
      - Yalnızdır
  - - - Sınırsız ve esnektir
      - Gerçeklikle daha güçlü ilişki kurar
      - İnsanı:
        
        özgürlüğe götürür
        
        mücadeleyi anlatır
    - - Sınırlıdır
      - Daha çok içseldir
  - - - Bütünlüğün kaybolduğu çağın epiğidir.
    - - “Modern epik” olarak adlandırılır.
  - - - Hayat soyutlaşır
      - Doğa:
        
        yapay (sentetik) hale gelir
    - - Toplumdan ve doğadan kopar
      - Yabancılaşır
  - - - Somut değil, soyuttur
      - İnsan tarafından kurulur
- - - - Orta sınıf (burjuvazi) yükselir.
    - - Roman, bu sınıfın değerleriyle şekillenir.
  - - - Bilgi, geçmişten alınır.
    - - İnsan:
        
        Bilgiyi duyularıyla elde eder
        
        aklıyla düzenler ve sistemleştirir
  - - - Evrensel insan deneyimini anlatır.
    - - Sanatı:
        
        genel ve evrensel olanla ilişkilendirir.
  - - - Burjuvanın destanı olarak görülür.
    - - Bireyin:
        
        günlük hayatını
        
        deneyimlerini anlatır.
  - - - Zamana ve mekâna göre değişir.
    - - Toplumsal değerler de değişir.
  - - - Trajik yapı vardır.
    - - Kral Oidipus
        
        Kaderinden kaçamaz
        
        Trajedi yaşar
- - - - Arayış
      - Eksiklik
      - Yabancılaşma bulunur.
  - - - Bütünlük vardır.
      - Gerçeklik hazırdır.
      - İnsan doğrudan yaşar.
    - - Parçalanma vardır.
      - Gerçeklik kuruludur.
      - İnsan arayış içindedir.
  - - - Tanrı’ya ve düzene kesin inanır.
      - Gerçeklik hazırdır.
      - Epik özellik taşır.
    - - Gerçeklik belirsizdir.
      - İnsan merkezlidir.
      - Modern romana yakındır.
  - - - Tanrıyı yaratır ve ona inanır.
      - Bu durum epik bir üretimdir.
    - - Özne, anlamı kendisi kurar.
  - - - Eksik bir varlıktır.
      - Anlam arar.
      - Gerçekliği aklıyla kurar.
  - - - Verili değildir, kurulur.
      - İnsan:
        
        Kuralları koyar
        
        Anlamı üretir