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ARTE GRIEGO, ROMANO Y PALEOCRISTIANO, JOSUE DANIEL SILVESTRE ELIAS…
ARTE GRIEGO, ROMANO Y PALEOCRISTIANO
RAMA 1: ARTE GRIEGO (Siglos VIII - I a.C.)
Filosofía y Concepto Clave
· Antropocentrismo: "El hombre es la medida de todas las cosas" (Protágoras).
· Búsqueda de la Belleza Ideal: Basada en la proporción, el equilibrio, la armonía (euritmia) y el orden matemático.
· Humanismo: El arte cubre las necesidades del ser humano, no es solo religioso.
· Mímesis: Imitación de la naturaleza.
· Contexto Histórico y Sociedad:
· La Polis (Ciudad-Estado): El centro de la vida pública.
· Religión Antropomórfica: Dioses con forma y sentimientos humanos.
· Periodos (Cronología):
· Arcaico (800-500 a.C.): Figuras rígidas (Kouros y Koré), sonrisa arcaica, influencia egipcia.
· Clásico (500-350 a.C.): Esplendor, naturalismo idealizado, búsqueda del canon perfecto. Serenidad y equilibrio.
· Helenístico (350-50 a.C.): Movimiento, dramatismo, pathos, realismo (incluye lo feo y el dolor).
ARQUITECTURA
· Función: La casa de la divinidad (el culto es afuera). Espacio público y cívico en la polis.
· Características: Arquitectura arquitrabada (adintelada), a escala humana, búsqueda de la armonía visual.
· Materiales: Mármol blanco policromado, piedra caliza.
· Órdenes Arquitectónicos:
· Dórico: Sobrio, sin basa, robusto.
· Jónico: Elegante, con basa y volutas.
· Corintio: Decorativo, capitel con hojas de acanto.
· Refinamientos Ópticos: Éntasis, curvatura del estilóbato, inclinación de columnas para corregir la visión humana.
· Edificios Principales:
· El Templo: (Ej: Partenón - dórico, octástilo, períptero; Niké Áptera - jónico, anfipróstilo; Erecteion).
· El Teatro: (Ej: Epidauro) - Orchestra, cávea.
· La Acrópolis: Recinto sagrado en la parte alta de la ciudad.
· El Ágora: Plaza pública, centro neurálgico de la ciudad.
ESCULTURA
· Objetivo: Representar el cuerpo humano en su perfección ideal (canon).
· Materiales: Mármol y Bronce.
· Época Arcaica: Kuroi (jóvenes desnudos) y Korai (doncellas vestidas). Hieratismo y sonrisa arcaica.
· Época Clásica:
· Mirón: Movimiento y tensión (Ej: Discóbolo).
· Policleto: El Canon y el Contraposto (Ej: Doríforo). Proporción de 7 cabezas.
· Fidias: Ideal de belleza y serenidad. Relieves del Partenón (Friso de las Panateneas) y Atenea Parthenos.
· Praxíteles: Curva praxiteliana (forma de "S"), sensualidad (Ej: Hermes con Dionisos, Venus de Cnido).
· Scopas: Pathos, expresividad, movimiento trágico.
· Lisipo: Nuevo canon (7 cabezas y media), más esbelto y dinámico (Ej: Apoxiómeno).
· Época Helenística: Realismo extremo, dramatismo y grandiosidad. (Ej: Victoria de Samotracia, Laocoonte y sus hijos, Toro Farnesio).
· PINTURA (conocida por cerámica):
· Técnicas: Figuras Negras (siluetas negras, incisiones), Figuras Rojas (fondo negro, figuras rojas, más detalle).
· Innovación: El escorzo.
· Temas: Mitología, vida cotidiana, juegos.
ARTE ROMANO (Siglo III a.C. - Siglo V d.C.)
· Filosofía y Concepto Clave:
· Utilitarismo y Pragmatismo: El arte es funcional, busca la utilidad pública.
· Realismo: Frente al idealismo griego, busca la representación fiel de la realidad.
· Propaganda y Poder: El arte como instrumento de glorificación del Imperio y sus gobernantes.
· Influencia Griega (y Etrusca): "La Grecia cautiva conquistó a su inculto vencedor". Copian y adaptan modelos griegos.
· Contexto Histórico y Sociedad:
· Expansión Imperial: Conquistas, organización, derecho.
· Politeísmo y Culto al Emperador.
· ARQUITECTURA (La gran innovación):
· Características: Monumentalidad, funcionalidad, solidez.
· Materiales y Técnicas: Opus Caementicium (hormigón), ladrillo, arco, bóveda (de cañón, anular, de media naranja) y cúpula. Esto permite grandes espacios interiores.
· Elementos Constructivos: El Arco de medio punto es esencial.
· Órdenes: Adoptan los griegos y crean el Toscano (simplificación del dórico) y el Compuesto (mezcla de jónico y corintio). Uso decorativo y superposición de órdenes.
· Urbanismo: Ciudades planificadas (Cardo y Decumano), Foro (centro de la vida pública), calzadas, acueductos, cloacas.
· Edificios Principales:
· Foro: Plaza central.
· Templos: (Ej: Panteón de Agripa) - Planta centralizada, cúpula con óculo.
· Basílica: Funciones judiciales y comerciales.
· Termas: Baños, deporte, bibliotecas, reunión social.
· Teatros: Construidos sobre terreno plano (no en colinas), con graderío (cavea) y fachada monumental.
· Anfiteatros: (Ej: Coliseo) - Luchas de gladiadores, planta elíptica.
· Circos: Carreras de carros.
· Obras de Ingeniería: (Ej: Acueducto de Segovia, Puente de Alcántara).
· Monumentos Conmemorativos: Arcos de Triunfo (de Tito) y Columnas (Trajana).
· Vivienda:
· Domus: Casa unifamiliar para ricos (atrio, peristilo).
· Insulae: Bloques de pisos para la plebe.
· ESCULTURA:
· Características: Realismo y naturalismo frente al idealismo griego.
· Temática: Retrato, narrativa histórica (relieves conmemorativos).
· El Retrato: De gran realismo (arrugas, verrugas), heredado de las imagines maiorum (máscaras funerarias etruscas). (Ej: Retrato de un patricio, Augusto de Prima Porta - aunque aquí se idealiza).
· El Relieve Histórico: Función narrativa y propagandística. Perspectiva jerárquica y "caballera". (Ej: Ara Pacis, Arco de Tito - con el candelabro del Templo de Jerusalén, Columna Trajana - narración helicoidal).
· PINTURA:
· Fuente: Principalmente por los hallazgos de Pompeya y Herculano.
· Técnica: Fresco.
· Función: Decoración de interiores domésticos.
· Estilos Pompeyanos: (Incrustación, arquitectónico, ornamental, ilusionista).
· Temática: Mitología, paisajes, bodegones, escenas cotidianas, retratos. (Ej: Los Panaderos de Pompeya).
ARTE PALEOCRISTIANO (Siglos I - V d.C.)
· Filosofía y Concepto Clave:
· Teocentrismo: Dios es el centro de todo.
· Arte Simbólico y Pedagógico: Enseñar la nueva fe a iletrados. La forma está al servicio del mensaje.
· Antinaturalismo: Se abandona la belleza física clásica para centrarse en la verdad espiritual. Figuras planas, sin volumen, frontales.
· Función Doctrinal: El arte es útil para la catequesis.
· Contexto Histórico:
· Origen: Judea, dentro del Imperio Romano.
· Persecución (Siglos I - III): Arte clandestino y pobre en Catacumbas.
· Tolerancia (313 d.C. - Edicto de Milán): Arte público y monumental. El cristianismo se vuelve religión oficial (391 d.C.).
· Figura Central: Jesucristo.
· PERIODOS:
· Periodo de Clandestinidad: Arte en Catacumbas, Domus Ecclesiae, Tituli.
· Periodo Oficial (post-Edicto de Milán): Construcción de grandes Basílicas.
· ARQUITECTURA:
· Periodo de Clandestinidad:
· Catacumbas: Cementerios subterráneos. Galerías (ambulacrum), nichos (loculi), cámaras (cubicula), tumbas de arco (arcosolio). (Ej: Catacumbas de San Calixto, Domitila, Priscila).
· Periodo Oficial:
· La Basílica: Nuevo modelo de iglesia. Adaptación de la basílica romana.
· Planta: Rectangular, 3 o 5 naves longitudinales, transepto (da forma de cruz latina), ábside al fondo.
· Partes: Atrio, nártex (vestíbulo para no bautizados), nave central (luz del claristorio), naves laterales, altar bajo baldaquino en el presbiterio.
· Cubierta: Madera a dos aguas.
· Objetivo: Albergar a la multitud de fieles.
· Ejemplos: Basílica de San Pedro (antigua), Santa Sabina, San Juan de Letrán, Santa María la Mayor.
· Edificios de Planta Central:
· Baptisterios: (Ej: San Juan de Letrán) - Planta octogonal (resurrección), para el bautismo por inmersión.
· Mausoleos: (Ej: Santa Constanza) - Planta circular, para enterramientos.
· Martyria: Sobre la tumba de un mártir.
· ICONOGRAFÍA, PINTURA Y MOSAICO:
· Función: Simbólica y didáctica.
· Contexto Clandestino: Pinturas sencillas en catacumbas (al fresco).
· Simbología (Lenguaje críptico):
· El Buen Pastor: Cristo como salvador de almas.
· El Crismón: Monograma de Cristo (X y P), con Alfa y Omega (principio y fin).
· El Ancla: Esperanza y salvación.
· El Pavo Real: Inmortalidad.
· El Cordero (Agnus Dei): Sacrificio de Cristo.
· La Vid y el Vino: Eucaristía.
· Técnicas: Pintura al fresco, mosaico (este último ganará importancia en la etapa oficial, como en Santa Constanza y Santa María la Mayor).
· Características Estilísticas: Figuras planas, hieráticas, sin profundidad ni perspectiva, fondos neutros, jerarquización de tamaños (lo importante es más grande).
· ESCULTURA (principalmente funeraria)
· Sarcófagos: El principal soporte.
· Técnica: Relieve, a menudo con influencia romana pero adaptada al mensaje cristiano.
· Temática: Escenas bíblicas, símbolos cristianos.
JOSUE DANIEL SILVESTRE ELIAS 202003662
FACULTAD DE HUMANIDADES