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ATTUALITA' - Coggle Diagram
ATTUALITA'
Fenomeno transessuale
Viene abolito trasnsessualismo
disturbo dell'identità sessuale :check:
problematica
presentava in maniera differente
va decostruito
transgender
l'identità è una cocostruzione e negoziazione tra individuo e società
identità di genere
finzioni (costruzioni)
culturali
=/ da identità sessuale
naturale
i modi fanno parte di costruzioni
modalità di trasformazione
creazione di identità di genere
anormali
non si riconoscono
margini della società
liminalità
van gennep
transessuali
possono essere produttori di conflitti sociali
xkè invadono spazi tra 2 sessi e gli spazi neutri
discriminazione totale
meno si sa + è escluso
viene gettizzato
riconosciuti in termini negativi
discriminazione ovunque
solo
si auto esclude
fino ai 90' era patologia
henry benjamin
studi sul travestitismo
direttore di istituto di scienze sessuali
fu chiuso all'ascesa di hitler
ex- pazienti
gerarchi nazisti
DISFORIA di genere
rifiuto del proprio sesso
disturbi psicosessuali
DSM III
sessuali e di identità di genere
Genderscape
Arjun Appadurai
analisi dei fatti sociali
pov il genere nei suoi aspetti
non solo il binario
comprendere il trans come pov
cerca qualcosa di meglio
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1949 bombay
studia Inghilterra
studi post coloniali
da colonia a paese libero
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femminili e sub alterni
scambi deterriorializzazione
abbandono del territorio
migrazione e diaspora
rinegoziare l'identità
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Modernità in polvere
concetto di cultura
rielaborato
dinamica
panorami culturali
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la cultura non è assoluta
CASTE
dipanakar gupta
stanley J. tambiah
per capire gli indiani devi capire l'india
comprendere per poi analizzare
HOMO HIERARCHICUS
Louis dumont
permettere al lettore di entrare in modo veloce su asp. fondamentale dell'india
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1987
FTM :female_sign: TO :male_sign:
MTF :male_sign: :female_sign:
CLIFFORD GEERTZ
1926-2006
Harvard
filosofi e sociologi
weber e Wittgenstein
interpretazioni di culture
nuovo modo di analizzare una cultura
TEORIA INTERPRETATIVA
la cultura spiegata x significati profondi
informatore
esperto della propria cultura
interpretazione secondo livello
Circolo ermeneutico
prima le categorie generali
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i tratti culturali
interpretazione di simboli nelle culture
parte dai simboli
isolare gli elementi
comprenderli e delinearli
generalizzazione del sistema culturale
prendendo i punti di raccordi i simboli + imp.
simboli hanno significato
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descrizione densa
gli individui e le modalità di vita quotidiana
il vissuto
i modelli
comportamento
pratiche rituali
valori che non possono essere ridotti
comportamenti e valori cognitivi
Scrive e descriverle in un testo
parlano per simboli
valori che si attribuiscono ad essi che det. la visione del mondo
processo delicato e complesso
antropologia
scrittura etnografica
descrizione densa
andare in profondità nei fatti sociali
x far emergere il pov dell'altro
poi rielaboralo
la cultura va analizzata
nuovi metodi
no scienze quantitative
qualitativo
interviste libere
comprendere il sign. profondo
mary douglas
senso ambivalente
animali
purezza e pericolo
es. pangolino
mammifero
formichiere squamoso
sembrava un rettile
vive la terra
è a metà per diverse realtà
corazza ma non è rettile
viene rispettato e non mangiato*
*tranne in alcuni riti
in contrapposizione al materialismo storico
idea rappresent. duale e ambivalente
del pericolo
caste indiane
impurità si trasporta
anche l'ombra/ il tocco
Marvin Harris
1927/2001
Materialismo Culturale
scienza della cultura
contrappone a gli anni 70/80
motivo
pov da parte del ricercatore
etico
emico
da risposte o spiegazioni causali
=/e delle uguaglianze esistenti
concetto di tabù della mucca
il maiale
spurio contaminante
poco funzionale :non-potable_water:
tabù
la persona che lo mangia è impura
Evoluzionismo
l'ambiente sui fattori sociali