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APROXIMACIÓN HISTÓRICA A LA IDEA DEL TRABAJO - Coggle Diagram
APROXIMACIÓN HISTÓRICA A LA IDEA DEL TRABAJO
Época Antigua: El trabajo como estigma social
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RESUMEN:
Con el cristianismo, la figura de Jesús como obrero manual le otorga un nuevo valor a la labor humana, transformándola en un camino de redención y conexión con lo divino.
DATO DE INTERÉS:
Aristóteles definía el esfuerzo físico como una herramienta secundaria que permitía a los ciudadanos libres enfocarse en el intelecto y el servicio público.
PERIODO:
Civilizaciones de la Antigüedad (Egipto, Mesopotamia, Grecia y Roma).
WEB:
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens.html?hl=es-US
https://youtu.be/1LZ2d30qbAU?si=3TQfvVPKJnAxs3RF
Edad Media: El giro espiritual y cristiano
PERIODO:
Siglos I al XV (Medioevo).
RESUMEN:
Con el cristianismo, la figura de Jesús como obrero manual le otorga un nuevo valor a la labor humana, transformándola en un camino de redención y conexión con lo divino.
PUNTO CRÍTICO:
Pese a este avance, la mentalidad medieval aún colocaba la actividad técnica por debajo de la vida dedicada exclusivamente a la oración y la religión.
WEB:
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens.html?hl=es-US
La Modernidad: El hombre conquista la naturaleza
PERIODO:
Modernidad (Siglos XVI – XVIII).
RESUMEN:
El Renacimiento y la Reforma impulsan una visión donde el trabajo es una responsabilidad ética y una herramienta para que el ser humano domine su entorno.
DATO INTRÉS:
En 1776, Adam Smith establece formalmente el trabajo como el motor principal detrás de la prosperidad económica de las naciones.
WEB:
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens.html?hl=es-US
La Era Contemporánea: La centralidad del empleo
PERIODO:
Siglo XIX hasta nuestros días.
RESUMEN:
El trabajo pasa a ser el eje que articula la vida en comunidad y la vía principal para que cada individuo encuentre su lugar y propósito en el mundo.
DATO DE INTERÉS:
Surge la "exaltación del trabajo", donde diversas corrientes de pensamiento (desde el liberalismo al socialismo) coinciden en que trabajar es el valor social supremo.
WEB:
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens.html?hl=es-US
Análisis del Trabajo: Acción Externa vs. Impacto Interno
RESUMEN:
El acto de trabajar se divide en dos enfoques inseparables:
PLANO OBJETIVO:
Se refiere a la creación de productos, tecnología y la alteración del medio ambiente.
PLANO SUBJETIVO:
Se centra en cómo la labor pule al individuo, forjando su ética, sus valores y su crecimiento personal.
DATO DE INTERÉS:
Pensadores como Karol Wojtyla sostienen que lo que sucede dentro de la persona mientras trabaja es superior a cualquier producto fabricado.
WEB:
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_14091981_laborem-exercens.html?hl=es-US
https://youtu.be/RUpjZbSSx5E?feature=shared
