Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Latinalaisen Amerikan kristillisyys - Coggle Diagram
Latinalaisen Amerikan kristillisyys
monet alueet taistelivat itsenäisyydestä 1800-luvulle asti
esikuvana Yhdysvaltojen malli
kirkko ja valtio erotettuna toisistaan
uudet hallitukset takavarikoivat kirkon omaisuutta ja rajoittivat sääntökuntien toimintaa
maallisen koululaitoksen kehittyminen
kirkko nähtiin esteenä modernin valtion synnylle
kirkko haki tukea konservatiivisilta puolueilta
Saapui espanjalaisten ja portugalaisten valloittajien mukana 1400-luvulla
vaikuttanut voimakkaasti yhteiskuntiin, politiikkaan ja kulttuuriin, nykyaikanakin kirkkojen rooli on tärkeä
kirkot tekevät sosiaalityötä ja osallistuvat puoluepolitiikkaan
asukkaat käännytettiin valloittajien uskontoon,
Espanja koki olevansa vastuussa käännyttämisessä ja organisoi lähetystyön
nykyään joka neljäs kaikista kristityistä, yli 40% koko maailman katolilaisista
yli 80% Meksikon väestöstä katolilaisia
puolet asukkaista harjoittaa lisäksi alueen alkuperäisiä uskontoja
70 % Brasilian asukkaista katolilaisia
uskonnonharjoittamiseen sekoittuu vanhoja uskonnollisia perinteitä ja afrikkalaistaustaisten uskontojen piirteitä
candomblé = tanssia jumalten kunniaksi, afrikkalaiset perinteet yhdistyvät katoliseen uskonnonharjoitukseen
umbanda = afro-brasilialainen uskonto, jossa yhdistyy mm. afrikkalaisten uskontojen, katolisuuden ja spiritismin piirteitä
Haitissa voudolla on virallisen uskonnon asema
uskonnollisesti sitoutuneita (aktiivinen kirkossa käynti, rukoilu ja uskon merkityksellisyyden ilmaisu, konservaatiivisuus)
hyvin omaperäistä
esim. Guadalupen neitsyt
Vapautuksen teologia
sotilasdiktatuurien aikakaudella 1960-80 kirkko otti kantaa sotilashallitusten toimintaan, opposition vainoon ja ihmisoikeusrikkomuksiin
kirkko jakautui erkanevien näkemysten myötä
kristillinen velvollisuus toimia ääritilaanteessa
osa puolusti ihmisoikeuksia, kritisoi toimia
joutui vangituksi tai tapetuksi
piispojen ja diktaattorien yhteistyö
osa hylkäsi kirkon: eivät voineet yhdistää uskoa ja poliittisia näkemyksiään
kirkon otettava huomioon ihmisten elämäntilanne ja kannettava vastuuta yhteiskunnallisten epäkohtien poistamiseksi
oikeudenmukaisuutta voi vaatia vallankumouksen keinoin, jos muita vaihtoehtoja ei ole
kirkon sisäiset sekä kirkon ja hallituksen väliset ristiriidat rauhoittuivat 1990-luvulla
Helluntailaisuus ja karismaattinen kristillisyys nopeimmin kasvava kristinuskon suuntaus
evangélicos = Latinalaisen Amerikan protestanttiset liikkeet
joka viides asukas jäsen
suosio kasvanut voimakkaasti yhden sukupolven aikana
kasvava halu kokea henkilökohtaisempi jumalasuhde, tunteisiin vetoava jumalanpalvelus ja antaa enemmän painoarvoa moraalikysymyksille ja sosiaaliselle vastuulle
maissa paljon köyhyyttä, väkivaltaa ja poliittista epävarmuutta
tuli 1800-ja 1900-lukujen taitteessa siirtolaisten ja yhdysvaltalaisten helluntaisaarnaajien mukana
helluntalais-karismaattinen liike
ihmisiin, etenkin köyhiin, vetoaa henkilökohtaisen uskonkokemuksen korostaminen, menestyksen teologia (luvataan henkistä ja fyysistä hyvinvointia sekä taloudellista vaurautta ja maallista menestystä)
Universal Church of the Kingdom of God
n. 15 milj. kannattajaa
oma poliittinen puolue, omistaa mm. jalkapallojoukkueen ja levy-yhtiön
jumalanpalveluksissa voidaan siunata vettä parantamistarkoitukseen ja ajaa ihmisistä pois pahoja henkiä