Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Patrologia2_3 - Coggle Diagram
Patrologia2_3
concilio di Costantinopoli
mette insieme omousiani e omeusiani contro Ariani, Apollinaristi e Pneumatomachi
Apollinaristi: il Verbo scende su una carne, non vero uomo, sola mente divina, non mente umana
Alessandrini
unione secondo l'ipostasi: la persona del figlio unisce a sé la natura umana
Cirillo: unione personale: problematico
denuncia l'errore di Nestorio
Papa Celestino condanna e Cirillo fa i 12 anatematismi
Nestorio esiliato
alcune accuse false, altre affermazioni oggi discutibili
primo concilio di Efeso (431) scomunica entrambi ma Cirillo si fa riabilitare
Eutiche, successore di Cirillo è monofisita (una sola natura nel Figlio)
1 more item...
obiettivo principale: Dio Padre Figlio e Spirito Santo è l'unico che salva
confondono υποστασις e natura (φυσις)
Teofilo bandisce gli origenisti
vanno a Costantinopoli da Giovanni Crisostomo
Teofilo nel 403 con un sinodo espelle Giovanni Crisostomo ma perde l'appoggio del Papa
Zio di
logos sarx
sottolinea l'unità
Antiocheni
Nestorio: le due nature si uniscono nella storia
limite: la storia diventa costitutiva dell'identità di Cristo (l'identità di cristo si dà nella storia, non si costituisce lì)
non gli piace la θεοτοκος
chiamano "ipostasi" l'umanità e la divinità di Cristo, creando però una scissione eccessiva tra le due nature
433: atto di unione, per unire le prospettive antiochene e nestoriane (non ha molto successo
Calcedonia (individualità della trinità υποσταασις=προσωπον
logos-antropos
sottolinea la completezza delle due nature
centro del Concilio: Cristologia