Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
EAT: cap 1 - Coggle Diagram
EAT: cap 1
uccidere i non morti antropologi
franz boas ovvero il padre dell'antropologia americana
teorizza una divisione in 4 campi della disciplina
antropologia culturale
linguistica
archeologia
antropologia fisica
deve essere in primo luogo analizzato il contesto storico delle idee antropologiche
le teorie della cultura non devono essere viste come idee casuali bensì coem idee legate ad un contesto storico
la conoscenza è una pratica materiale impegnata, quindi le idee antropologiche sono prodotto di una cultura più ampia
deve essere poi indagata la natura controversa dell'antropologia
spiegazione vs interpretazione
c'è una branca dell'antropologia che sostiene la necessità di istituire delle generalizzazioni che spieghino le cause del pensiero e comportamento umano
quindi utilizzarono un metodo esplicitamente scientifico oggi la maggior parte rifiuta questo tipo di approcci
si rifiuta il pensiero scientifico poiché i suoi presupposti non sono raggiungibili studiando l'essere umano
la distanza tra queste due correnti sta nelle definizione di spiegare e interpretare
spiegazione scientifica: forma un tipo di relazione tra due fenomeni x e y
interpretazione: implica una proiezione dei significati e delle emozioni di un osservatore su un fenomeno.
l'idea di interpretare pone il quesito se una qualsiasi descrizione sia più veritiera di un'altra
sono i post modernisti a sostenere che la cultura debba essere solo interpretata
l'empirismo e il suo malcontento
il campo filosofico che collide con l'antropologia è l'epistemologia
ovvero lo studio della natura e della fonte della conoscenza
le origini epistemologiche della scienza: la scienza è prima di tutto un metodo di ragionamento
le forme di conoscenza derivate dall'osservazione sono privilegiate quindi tutta la conoscenza scientifica deve derivare dall'esperienza o dall'osservazione
i cinque assunti dell'empirismo originale
oggettività: lo scienziato è un osservatore imparziale
consenso osservativo: la realtà esiste indipendentemente da qualsiasi osservatore
replicabilità
metodo di ragionamento identificato nell'induzione
progresso scientifico: ovvero accumulazione di osservazioni oggettive