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L'antropologia culturale e i suoi campi parte 6 - Coggle Diagram
L'antropologia culturale e i suoi campi parte 6
l'etnografia
e' il principale metodo di ricerca dell'antropologia
con etnografia si intende
l'esperienza di vita prolungata e continuativa di almeno un anno che lo studioso compie in una comunità diversa dalla propria con lo scopo di comprenderne l'organizzazione sociale e la cultura
la metodologia di ricerca
l'insieme delle tecniche e stili di rappresentazione
lo scopo dell'antropologia e' sempre stato quello di acquisire conoscenze sui gruppi umani che appartenessero a luoghi lontani e sconosciuti
solo che, in origine, i dati che dovevano essere analizzati venivano riportati da soggetti terzi. non si riteneva utile avrei un contatto diretto
antropologia da tavolino
tra il XIX ed il XX secolo le cose cambiano. gli antropologi si recano direttamente sul campo e hanno un contatto personale con le popolazioni studiate
il fatto di doversi stabilire all'interno di una comunità per un lungo periodo diventa centrale nella ricerca antropologica
l'osservazione partecipante
Bronislaw Malinowski :star:
scrive "Argonauti del Pacifico occidentale"
secondo lui, l'antropologo
deve essere uno scienziato sociale adeguatamente preparato, che si reca presso una determinata popolazione con l'unico e precipuo scopo di comprenderne vita sociale, idee e credenze
deve apparire diverso da qualsiasi altra figura di bianco occidentale si trovasse all'epoca a interagire con gli indigeni
deve separarsi fisicamente dai contesti che gli altri occidentali frequentano e abituarsi a trascorrere la propria quotidianita' all'interno del mondo degli indigeni
quindi, definisce l'osservazione partecipante come
uno stile di ricerca che, attraverso una particolare alchimia conoscitiva, consente all'antropologo di acquisire una conoscenza diretta, intima e approfondita della vita sociale e dell'universo culturale di ogni gruppo umano
fondamenti dell'analisi antropologica
tutte le società umane sono contesti di interazione dotati di senso per le donne e gli uomini che le formano e, quindi, regolati
tutti i gruppi sociali attribuiscono significato e valore alle proprie azioni, che sono ritenute del tutto ovvie e naturali
quelli studiati dagli antropologi sono fatti sociali totali, ossia fatti sociali la cui comprensione implica quella di molte altre dimensioni della vita sociale
questa definizione sviluppata da Mauss :star:, si ricollega alla concezione olistica della cultura e funzionalista della società
l'esito della raccolta dei dati sul campo sono le monografie etnografiche, ovvero i libri in cui gli antropologi producono la propria interpretazione della vita sociale e culturale dei singoli gruppi umani presso i quali avevano svolto la ricerca
a seguito della svolta letteraria (Malinowski :star:), gli antropologi hanno prestato piu' attenzione ai modi e alle forme narrative
elementi messi in discussione
l'antropologo che non compare o compare per poco
la narrazione generalizzante
il racconto che viene scritto al presente anche se sono passati degli anni
la legittimità dell'etnografo di parlare per gli attori sociali che lo hanno ospitato
si sperimentano forme di rappresentazione in grado di esprimere, con minori censure disciplinari e meno forti presupposti etnocentrici, il dialogo che l'etnografo e i suoi ospiti costruiscono sul terreno, evitando di ridurlo a un monologo