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TF1_8, verifica esistenziale, Verità storica 2 - Coggle Diagram

- - - - inutile ricerca di Gilgamesh (muore nella ricerca dell'immortalità)
      - mondo greco: umanità senza speranza: o speri di cambiare il destino (illusione) o lo sfidi (eroe tragico) o ti sottometti (filosofo). esempio: morte di Socrate
    - - Genesi
        
        che senso un Dio che permette il male?=> colpa dell'uomo (i greci davano la colpa alle divinità
      - Esodo
        
        Chi è Dio e perché salva?
      - Giobbe
        
        trasforma il pianto in preghiera; parte da una fede granitica ma senza esperienza; poi una risposta (degli amici) di colpevolezza; infine la manifestazione del Dio affidabile
      - Qoelet
        
        tutto è vanità, smitizzazione della "vita riuscita". domanda di infinito vs finitezza dell'uomo: la risposta è per un "timore di Dio"
  - - - non è giustizia divina da soddisfare, ma un Dio disponibile ad amare oltre il necessario
        
        la domanda antropologica della morte non è evitata, Gesù ci entra in pieno., risponde alla domanda sulla sofferenza condividendola
- - - - hic et nunc, ma anche tensione col futuro (realtà futura che irrompe nel presente)
      - Dio come Padre amorevole, escatologia legata a Grazia e Salvezza per tutti
    - - teologiche e cristologiche (mostrano il vero volto di Dio attraverso le azioni di Gesù)
      - usate nelle resistenze all'annuncio
    - - non probatori, ma eventi di rivelazione, i miracoli presuppongono la Fede
      - anche se ora sono spiegabili, servivano all'epoca...
    - - non diventano mai maestri, (diversamente dal solito)
    - - autorità deriva dal rapporto
      - il nostro rapporto col Padre deriva da quello del Figlio
    - - storicamente plausibile
    - - verificabile solo dalla Fede dei discepoli e dalla nascita della Chiesa