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LA PROVVIDENZA DI DIO - Coggle Diagram

- - - - brani principali: - Ebrei 1:3 - Colossesi 1:17
      - base per: - la scienza - la tecnologia
    - - brani principali: Ebrei 1:11; Giobbe 37:6-13; Salmi 104:27-29; Proverbi 16:33; Salmi 22:28; Atti 17:26-28; Salmi 75:6-7; Filippesi 2:13
      - si applica a: - creato inanimato - animali - esseri umani (nazioni e tutti gli aspetti della vita di ognuno)
      - distinguiamo
        
        causa primaria: la causa divina di ciascun evento che pianifica e avvia ogni cosa che accade
        
        causa secondaria: fattori e proprietà insite nelle creature (è la causa per noi più evidente)
      - DIFFICOLTA'
        
        qual è il rapporto tra Dio e il male nel mondo?
        
        Esempi scritturali per la trattazione dell'argomento: - la storia di Giuseppe - l'ostinazione del faraone durante l'esodo - la storia di Giobbe - la crocifissione di Cristo
        
        la Scrittura non mostra mai Dio che direttamente sta compiendo qualcosa di malvagio, ma che fa accadere eventi malvagi attraverso le azioni deliberate degli uomini
        
        la Scrittura non incolpa mai Dio per il male
        
        Punti chiari del problema
        
        Dio può con giustizia far accadere eventi malefici a dei peccatori e tutti gli uomini sono peccatori
        
        Dio è in grado di usare persino il male per la sua gloria e il nostro bene
        
        Dio non compie il male, non opera fattivamente il male e non va incolpato per esso
        
        Dio incolpa e giudica giustamente le creature morali per il male che fanno
        
        Il male è reale e non dovremmo mai commetterlo
        
        Ci sono alcuni aspetti di questo problema che non riusciamo a spiegare pienamente, ma prendiamo atto che la Scrittura ci dice che è così
        
        esiste il libero arbitrio?
        
        cosa vuol dire "essere liberi"?
        
        1° definizione: agire fuori dal controllo di Dio e poter prendere delle decisioni che non sono causate da niente di esterno da noi (libertà assoluta)
        
        questo tipo di libertà è in contrasto con la testimonianza della Scrittura, perciò non abbiamo libero arbitrio in questo senso
        
        2° definizione: compiere scelte volontarie che hanno effetti reali
        
        è in accordo con le Scritture dire che abbiamo libero arbitrio secondo questa definizione
  - - - Come fa Dio a conoscere il futuro? Possibili RISPOSTE arminiane: - Dio non conosce i dettagli --MA ciò limita l'onniscienza divina - Dio conosce il futuro, perché vede nel futuro, non perché lo ha pianificato --MA ciò non rende le nostre scelte libere
      - Come può esistere il male se Dio non lo voleva? RISPOSTA arminiana: non lo voleva, ma ha deciso di lasciarlo possibile per dare vera libertà --Ma ciò mette in discussione la libertà di scelta di Dio, visto che non può fare il male
      - Come facciamo a sapere che Dio trionferà sul male?