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CH 3 : Le DN moderne (suite 21) - Coggle Diagram
CH 3 : Le DN moderne (suite 21)
3.6 La critique du caractère abstrait du DN
On revient à une forme de critique historiciste
Ecole historique du droit : Savigny
Année 1800
Le fondement du droit est l'esprit du peuple de la nation
L'état ne doit pas être considérer comme un artifice abstrait (//chez Hobbes c’est le cas) mais comme un organisme enraciné dans une culture populaire
// Hotman
Renaissance
On avait le nationalisme, le gallicanisme, on était contre le droit romain, en refusant l’absolutisme en disant les los doivent venir d’un peuple, d’une république et non la république des lois
Remise en cause de l’autorité du droit romain
Le droit doit découler des institutions françaises et de l’histoire => rejet de l’universalisme
Ici rejet aussi de la codification du DR
Car va arriver à un droit bcp plus coutumier
Le droit ne doit pas être universel, c’est un organisme dans une culture populaire, c’est lié à la tradition
Rejet du DN moderne comme droit de l’homme universel
Aussi rejet du droit de napoléon qu’il a essayé d’imposer en Europe => on doit reprendre notre droit local
Opposition à un droit savant au profit d’un droit populaire réfléchi depuis les coutumes
S'oppose que le droit est codifié à l’extérieur de la soc
L’évolution des DH
Idée : DH vont évo historiquement => les générations de droit
1ère génération : droit et liberté
S'inscrit dans la culture bourgeoise du XVIIIs, s. des lumières
Essentiellement des libertés et droits contre l’état
Locke
2e g. : les droites créances
Les droits à, qui réclame l’intervention active de l’état
Droit soc
Plus seulement protection contre l’état mais c’est le fait de dire qu’il faut rendre ces droits effectifs
DH ont pu être autre chose qu’abstrait en evo => droits de créances