Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Арабо-мусульманський культурний регіон - Coggle Diagram

- - - - Література 1. Купці та погоничі верблюдів привозили з інших країн чудові казки. Їх розповідали у палацах халіфа та багатіїв, на базарах, вулицях і в будинках Багдаду. Слухачі любили розповіді про дивні мандрівки та пригоди. 2. Ще до ісламу у арабів виникла багата поезія, що відображала побут та звичаї кочівників. У кожному племені був свій визнаний поет, що виступав на святах.
- - - - Зміст Корану Мусульмани вважають, що Коран був посланий не тільки арабам, але і всьому людству. У той же час Коран не містить у собі принципово нового, не відомого раніше. У ньому розповідається про древніх пророків (Адам, Лут, Ібрагім, Юсуф, Муса, Іса тощо) та про різні події їхнього життя. У Корані йде мова також про проблеми походження і сутності буття, різних форм життя, про космологію походження і сутності буття, різних форм життя, про космологію і космогонії, містяться різні вказівки про обряди. Таким чином, у Корані містяться загальні принципи всіх аспектів індивідуального та суспільного буття. Також Коран містить морально-етичні настанови, що регулюють поведінку людини, її стосунки з Богом, суспільством і самою собою. Він закликає до справедливості, милосердя, відповідальності за власні вчинки та дотримання божественного закону як основи гармонійного життя.
- - - - Орнаментальне мистецтво стало універсальною мовою художнього вираження в ісламській культурі. Геометричні, рослинні та каліграфічні мотиви використовувалися для прикрашання предметів побуту, рукописів і одягу, символізуючи прикрашання предметів побуту, рукописів і одягу, порядок, символізуючи нескінченність та божественну гармонію.
        
        Декоративно-ужиткове мистецтво займало важливе місце в культурі мусульманських країн. Особливого розвитку набули кераміка, килимарство, різьблення по дереву та металу, художнє оздоблення тканин. Побутові речі поєднували практичність із високою естетикою та символічним змістом.
- - - - 🎻 Струнні інструменти Уд — головний інструмент арабської музики, лютня без ладів, м’яке глибоке звучання. Канун — щипковий інструмент, трапецієподібна форма, використовується для мелодій і прикрас. Рабаб — смичковий інструмент, один із найдавніших. Санті́р — ударно-струнний інструмент (попередник цимбал)
      - 🥁 Ударні інструменти Дарбука (табла) — найпоширеніший ритмічний інструмент. Рік — бубон із дзвіночками, задає ритм ансамблю. Даф — великий бубон, часто використовується в релігійній музиці. Наккарат — парні барабани, використовувались при дворах
      - 🎶 Духові інструменти Най — очеретяна флейта, символ духовності та суфійської музики. Мізмар — гучний духовий інструмент, використовується в народній музиці. Зурна — інструмент свят і танців, дуже різкий звук
- - - - У 1074 році Омар Хайям запросили до двору могутнього султана Малик-шаха (1072—1092), у місто Ісфахан. Того року почався 20-літній період його особливо плідної наукової діяльності, блискучої за досягнутими результатами.
        
        Омар Хайям (бл. 1048 -- бл. 1123 рр.) -- один з найвидатніших учених свого часу, філософ, математик, астроном, поліглот. Хайям -- автор кількох сотень рубаї.
        Місце народження Хайама — Нішапур —згадується у двох джерелах — у Шахразуя (історика XII сторіччя) у творі «Услада душ» та історика Ахмада Татаві в «Історії тисячоліть», написаної у 1589 році. Наукова діяльність Омара Хайяма протікала при дворі караханідського принца (хакана) Шамс ал-Мулука (1068—1079). Літописці XI століття зазначають, що бухарський правитель оточив Омара Хайяма пошаною і запрошував «сісти його поруч із собою на трон».