Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
* UNA PLURALITÀ DI MODELLI PER UN SAPERE COMPLESSO - Coggle Diagram
* UNA PLURALITÀ DI MODELLI PER UN SAPERE COMPLESSO
Premessa
• Esistono più modelli educativi.
• Si dividono in due grandi prospettive:
cristiana e laica.
• La pedagogia non è un sapere unico.
1. Due prospettive della pedagogia contemporanea
✳️ Tre dimensioni
• Etico–valoriale → crescita morale e fede.
• Esistenziale → relazioni, scelte, vita quotidiana.
• Spirituale → immagine di Dio.
👉 Educazione = cammino personale + messaggio evangelico + attenzione alla storia.
b) Pedagogia laica
• Educazione = emancipazione e democrazia.
📜 Costituzione
• Art. 3 → uguaglianza sostanziale.
• Art. 34 → diritto all’istruzione.
• Art. 2 → diritti inviolabili.
• Basata su esperienza, razionalità, storia.
💡 Esempio
• Scuola inclusiva: dialogo interculturale, cittadinanza attiva.
a) Pedagogia cristiana (personalismo pedagogico)
• Persona = creatura di Dio, aperta alla trascendenza.
• Educazione integrale: corpo–spirito–etica.
2. Il personalismo pedagogico
Influenze
• Concilio Vaticano II → dialogo e apertura.
• Teologia della liberazione → giustizia sociale.
• Don Milani / Balducci → riscatto degli ultimi.
Evoluzioni contemporanee
• Nuovo personalismo = trascendenza + vita concreta.
• Autori: Pazzaglia, Laeng, Corradini, Santelli Beccegato, Chiosso, Galliani, Corsi…
In Italia
• Diffuso da Stefanini e scuola padovana (Flores d’Arcais, Rigobello…).
• Evento chiave: Convegno La pedagogia cristiana (1954).
👉 Pedagogia cristiana → più attenta alla storia e alla società.
Personalismo critico di Mario Mannò
• Educazione = circolo teoria–prassi.
• Pedagogia concreta: curricoli, scuola, organizzazione.
• Ispirato da Heidegger e Dewey.
Autori principali
• Maritain → spiritualità, neotomismo.
• Mounier → comunità, libertà + solidarietà.
Altri autori
• Ducci → dialogo e fede.
Giambalvo → idealismo critico.
• Gentile → immagine e parola.
• Mattei → scuola e speranza.
Origini
• Nasce in Francia (rivista Esprit, 1932).
• Due poli:
metafisico (Maritain) e antropologico (Mounier).
3. Pedagogia marxista e laica
Origini
• In Italia: riviste Scuola e Città (1950), Riforma della scuola (1955).
📜 Art. 3 e 33 → rinascita democratica della scuola.
• Marx, Dewey, Gramsci → educazione come emancipazione.
Convergenze
• Ciari e Borghi: scuola libera, cooperativa, giusta.
💡 Esempio: • Scuola attiva e inclusiva: tutti partecipano al sapere.
• Marxisti e deweyani → stessi obiettivi.
4. Verso una pedagogia dell’impegno civile
Protagonisti
Manacorda, Broccoli, Laporta, De Bartolomeis, Visalberghi, Vertecchi, Massa, Cambi, Bertolini, Cives, Susi, Lucisano, Domenici, Baldacci, Ulivieri, Dozza, Covato, ecc.
Idee comun
i
• Ogni educazione è scelta politica.
• Teoria e prassi sono unite.
👉 Scuola = democrazia + partecipazione.
• Pedagogia = sapere critico.
Pedagogia critica
• Difende libertà e uguaglianza.
📜 Artt. 2, 3, 9, 33, 34 → diritti, cultura, scuola per tutti.
Denuncia disuguaglianze educative.
👉 Ideologia → non eliminata, ma resa plurale (contro pensiero unico).
5. Conclusione – Dialogo e cooperazione
• Obiettivi comuni:
• pace,
• ambiente
• giustizia sociale,
• valori civili.
👉 Pedagogia = scienza della libertà.
• Oggi serve dialogo tra personalismo e laicità.
👉 Educazione = emancipazione e progresso umano.
PREMESSA -1 IL PERSONALISMO PEDAGOGICO E IL FRONTE LAICO