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Empirismo y racionalismo
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la época moderna
La razón como valor central y principal
Se desarrolla los estados nacionales
principio de soberanía frente al feudalismo medieval
Fragmentación religiosa
Centralización al poder
Contrarreforma de iglesia catolica
Europa se divide en estados y nacionales
Aporte psicología
Del alma filosófica a experiencias subjetivas de las personas
Todas las estructuras mentales se aplican a través de combinaciones de simples asociaciones
Problemas de la existencia y características del sujeto personal.
Imposibilidad de generar conocimiento universales
No hay manera de justificar el deber moral (bien y el mal)
Primeras leyes para entender los procesos de memoria y aprendizaje
Filosofía de descarte
Discurso del método para dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias
Verdad indubitable e incuestionable
la duda
Generó dos tendencias casi opuestas
cogito, ergo sum
filosofía comienza en el mundo interior del hombre
separa el mundo material y espiritual
Empirismo J. Locke
No hay idea innatas, todo procede de la experiencia
La segunda fuente siendo la percepción
Dudar, creer, razonar, conocer y desear; ACTOS de nuestras Propias mentes.
Empirismo asociscionista
Leyes aristotélicas de la asociación
Las ideas son simples pero después forman ideas complejas
Sensaciones como punto de partida del conocimiento.
Semejanza, contraste, y continuidad.
