Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
PENGENALAN ILMU QIRAAT, Bahasa = kata jamak bagi perkataan Qiraah yang…
PENGENALAN ILMU QIRAAT
-
-
PENGASAS ILMU QIRAAT
Pengasas Awal: Abu Umar Hafs bin Umar al-Duri (wafat 246H) – Orang pertama yang mengumpulkan & menyusun ilmu qiraat.
-
Pandangan Dr. Abd al-Hadi: Pendahulu Imam Ubaid: Sembilan belas orang ulama lain (cth: Hatim al-Sijistani & Ibn al-Azariy) yang menulis tentang qiraat dalam bentuk yang kurang sistematik/teknikal
-
-
HUBUNGAN ANTARA AL-QURAN, QIRAAT DAN TAJWID
- Al-Quran : Kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat jibril secara mutawatir yang mu'jizat, menjadi ibadat membacanya untuk dijadikan keterangan panduan hidup untuk manusia.
- Qiraat : Ilmu yang membahaskan tentang cara pertuturan kalimah-kalimah al-Quran sama ada yang disepakati atau berbeza dengan menisbahkan setiap wajahnya (gaya/bentuk) kepada imam-imam qiraat dan berhubung sanadnya terus kepada Rasulullah SAW.
- Tajwid : satu cabang daripada ilmu qiraat, yang membahaskan tentang cara untuk memperelok bacaan al-Quran dengan mengeluarkan huruf mengikut makhrajnya dan diberi hak dan mustahaknya serta ilmu yang berkaitan dengan waqaf dan ibtida'.
-
- Imam al-Zarkashi berpendapat bahawa Al-Quran dan Qiraat adalah dua perkara berbeza. Al-Quran adalah wahyu Allah SWT. Manakala Qiraat adalah perbezaan mengenai perkataan-perkataan wahyu yang terletak pada huruf-huruf dan cara melafazkannya.
- Dr. Muhammad Salim Muhaysin pula berpendapat bahawa al-Quran dan qiraat dan adalah sama. Kedua-duanya merupakan wahyu Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW. Menurut beliau, tiada beza antara al-Qiraat dan al-Quran.
- Dr. Shaban Ismail pula menyatakan bahawa al-Quran dan qiraat mempunyai hubungan yang sangat rapat. Qiraat dan al-Quran bukan perkara yang sama, tetapi berkait rapat. al-Quran lebih umum ( isi dan lafaz wahyu). Qiraat lebih khusus ( cara sebutan dan bacaan yang sahih ).
QIRAAT DAN TAJWID
kedua-dua ini adalah membincangkan beberapa bab seperti idgham, izhar, tafkhim, tarqiq imalah dan seumpamanya . cumanya ilmu tajwid memfokuskan kepada cara menyebutnya serta pembahagian yang berkait rapat dengan sesuatu bab.
- ilmu qiraat membincangkan perihal lafaz bagi kalimah-kalimah al-Quran dan tajwid pula membincangkan cara untuk menunaikan bacaan lafaz tersebut.
- ilmu qiraat membincangkan tentang perihal usul dan al-farsh sedangkan ilmu tajwid tidak membincangkan perkara tersebut.
- ilmu tajwid membincangkan tentang makhraj dan sifat huruf.
- Bahasa = kata jamak bagi perkataan Qiraah yang bermaksud "BACAAN"
- Qiraah ialah kata nama terbitan (masdar) = qara'a/yaqra'u
- Orang yg membaca = Qari'
Istilah
- Al-Zarkashi = qiraat ialah perbezaan lafaz-lafaz wahyu yang disebut dalam huruf-huruf dan cara membacanya samada Takhfif, Tashdid dan selainnya.
- Imam Ibn al-Jazary = ilmu berkenaan cara menyebut kalimah-kalimah al-Quran & perbezaannya yang disandarkan kepada kepada pembawanya iaitu imam-imam qiraat.
- Al-Dimyati + ilmu yang diketahui drpdnya kesepakatan org ii yang menaqalkan kitab Allah & perbezaan mereka kpd hadhaf, ithbat, tahrik, taksin, al-fasl, al-wasl dan sebagainya dari segi keadaan, menyebut, pertukaran dan pendengaran.
- Abd al-Fattah al-Qadi = ilmu yang membicarakan tentang cara pertuturan kalimah ii & cara membaca al-Quran samada yang disepakati atau berbeza dengan menisbahkan setiap wajahnya kpd imam-imam qiraat.
-
- Terpelihara drpd sebarang kesalahan sebutan kalimah @ bacaan
- Dapat menjaga kalimah Al-Quran drpd sebarang penyelewengan/pengubahsuaian
- Dapat mengetahui segala bacaan imam qiraat yg mutawatir
- dapat membezakan di antara bacaan yang dibenarkan dan yang diharamkan
- Dapat memahami aspek dan kandungan al-Quran dengan lebih luas dan mendalam
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
- Sumber qiraat = Riwayat yang bersifat mutawatir drpd Rasulullah
- Perbezaan qiraat berlaku dalam sebutan huruf dan lafaz tertentu
- Para sahabat yang menerima bacaan secara langsung:
1) Uthman bin Affan
2) Ali bin Abi Talib
3) Ubay bin Ka'ab
-