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II. Le processus d'abolition : pressions internationales et quête de…
II. Le processus d'abolition : pressions internationales et quête de civilisation
Processus long et complexe
Armelle Enders (historienne) : processus = « digestion lente de l’esclavage »
Europe
Esclavage = sujet de honte morale + justification à la conquête coloniale de l'Afrique
Croisade civilisationnelle => objectifs économiques + discours moral de mission civilisatrice
Accumulation de lois => limites aux propriétaires d’esclaves (maltraitance + conditions de vie)
Logique de compétition entre les puissances européennes
Construction progressive d’un cadre juridique => statut des esclaves
Brésil
Pression internationale
Intérêts économiques internes
Accaparement des terres
Mouvement de la révolution industrielle
Demande en ressources coloniales
Formes d’exploitation du travail
Pratiques culturelles et réseaux de solidarité
Organisations privées
Discipline / respect / hiérarchie
Ecarter les jeunes de la délinquance
Facteurs d'intégration sociale
Cultures afro-brésiliennes
Maintien d'un lien social et spirituel
Oppression colonialiste, catholique, occidentale
Repression et interdîction
Identité nationale
Recréer des réseaux de solidarité
Rapports de domination
Libération de la parole
Inclusivité
Bolsonarisme
La transition politique, économique et raciale au XIXᵉ siècle
XIXème : déportation interne des esclaves => force de travail servile
Guerre de Sécession : fin du rêve de viabilité d’une esclavocratie interaméricaine
1850 : deuxième loi de l'abolition de la traite
Guerre du Paraguay : promesse d'affranchissement
Reprise de la traite : précarisation de la liberté + insécurité
1871 : loi du ventre libre => les enfants naissent libres
1831 : première loi d'abolition de la traite => traite illégale
1880 : mouvement abolitionniste
1822 : indépendance du Brésil => identité nationale + reconnaissance internationale => Europe
1888 : fin de l'esclavage => loi Auréa