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La visión desde América Latina, Texto extraido., Comentarios, Texto…

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        Félix Candela (1910-1997), que actuó como proyectista y contratista con la empresa Cubiertas Ala. Candela fue autor de una obra basada en las estructuras ligeras y alabea- das de hormigón armado y publicó numerosos artículos, re- cogidos en el libros Hacia una nueva filosofía de las estructuras, editado en Buenos Aires en 1962, y en la compilación En defensa del formalismo y otros escritos.
        
        Me impresiona la inteligencia de Candela era un genio de las estructuras pero también un crítico agudo. Su concepto de formalismo me hace mucha sentido hoy veo edificios con formas espectaculares pero que estructuralmente son un desastre o que no funcionan para las personas.
        
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        Al mismo tiempo defendió la conciencia de la historia de la arquitectura mexicana como substrato esencial. Según él, la conciencia social y la conciencia histórica no podían estar reñidas con la necesidad de tecnificación y utilidad.
        
        La conciencia social y historica deben de estar juntas y apoyarse entre si no estar enemistadas ya que es ilogico y sin sentido con la necesidad de la tecnificacion y la utilidad dentro de la arquitectura.
        
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        Ignacio Díaz Morales (1905-1992) fue el que dio a cono- cer a Barragán la obra de Ferdinand Bac, que tanta influencia tuvo en su concepción de los jardines, y fue el que elaboró y teorizó una concreta definición de arquitectura: “La arquitec- tura es la obra de arte que consiste en el espacio expresivo delimitado por elementos constructivos para compeler al acto humano perfecto".
        
        Díaz Morales es un gran influyente para la arquitectura mexicana y fundador de la Escuela de Arquitectura de Guadalajara.
        Su definición de la arquitectura para mi es exacta porque en lo personal considero a la arquitectura un arte que hace que las personas se sientan cómodas en el espacio.
        
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        Alberto Teruo Arai (1915-1959), hijo de madre mexicana y de un diplomático japonés, tuvo una educación extremada- mente cosmopolita, habiendo vivido en Brasil, Chile, Perú y España. Formado como arquitecto en 1940 en la UNAM, de- cidió estudiar filosofía, doctorándose en 1954, en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM
        
        Arquitecto con una educacion bastante amplia al haber vivido en varios lugares del mundo por lo que sus bases en la arquitectura eran bastante amplias y no centradas a un tipo de arquitectura, tambien convertido en un filosofonen la UNAM.
        
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        Juan O'Gorman (1905-1982) fue un arquitecto que arrancó como radicalmente moderno, con un racionalismo y funcionalismo programático en sus proyectos de edificios escolares, y que fue derivando hacia una síntesis propia y heterodoxa, pintoresca y organicista.
        
        Arquitecto Modernista en el cual el funcionalismo pragmatico y racionalismo predominaban en sus proyectos como edificios escolares por ejemplo.
        
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        Juan O'Gorman (1905-1982) fue un arquitecto que arrancó como radicalmente moderno, con un racionalismo y funcionalismo programático en sus proyectos de edificios escolares, y que fue derivando hacia una síntesis propia y heterodoxa, pintoresca y organicista.
        
        Juan O 'Gorman fue una arquitecto que estaba fuertemente influenciado por el modernismo de Le Corbusier, sin embargo a ese estilo arquitectónico le dio su propio enfoque mexicano.
        
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        En sus textos Villagrán se basaba en la idea de “un ser humano nuevo moderno", defendiendo lo útil y funcional; lo económico y fiel a los avances técnicos del progreso, para poder hacer una arquitectura social que surgía del programa; el valor de la lógica y el valor de lo estético en arquitectura.
        
        Jose Villagran se baso en una idea especifica que se dirigía a las necesidades, utilidad y economía del usuaria y la población, una arquitectura que surgía como un programa social que usaría la lógica y la estética.
        
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        Dos de los puntales de su teoría fueron el énfasis en los valores de la cultura prehispánica, lo que le llevó a argumentar la pertenencia al lugar y la incorporación anímica del paisaje; y la insistencia en la primacía de los valores morales.
        
        Dos de los puntales de su teoría fueron el énfasis en los valores de la cultura prehispánica, lo que le llevó a argumentar la pertenencia al lugar y la incor- poración anímica del paisaje; y la insistencia en la primacía de los valores morales.
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        la arquitectura, desde la fundación, en 1782 en el centro histórico de la capital, de la neoclásica e ilustrada Academia de San Carlos. A lo largo del siglo XX ha predominado más la construcción de una historia de la arquitectura mexicana, interpretada en sentido nacionalista y según los períodos políticos.
        
        México es cuna de grandes obras arquitectónicas y la Academia San Carlos que fue la primera escuela de arte del continente, era una escuela en la que forjo varios arquitectos que luego se encargaron de proyectos que hoy en día son patrimonio del país.
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        Jose Villagran Garcia 1901-1982) fue el auténtico inMéxico. Formado en la Escuela Nacional de Bellas Artes de México D.F. Villagrán publicó muchos artículos y algunos libros, como Meditaciones sobre una crisis formal de la arquitectura Teoría de la Arquitectura Había sido elaborado a partir de unas notas para los profesores auxiliares sobre las clases de teoría de la arquitectura.
        
        Me sorprende que Villagrán ya hablaba de arquitectura social en los años 60. me impresiona su enfoque en lo útil y funcional sin descuidar lo estético me parece muy equilibrado. Hoy a veces caemos en extremos o puro formalismo o puro funcionalismo sin poética Villagrán parece haber encontrado un punto medio que deberíamos estudiar más.
- - - - Cuántas veces hemos escuchado es que falta voluntad política, como una explicación de todo . En arquitectura pasa igual cuando un proyecto fracasa a veces decimos fue el cliente o fue el constructor sin analizar las causas complejas detrás.
    - - Al ser una crisis que comparten muchos países latinoamericanos, todos buscan respuestas a está. A pesar de ser naciones resilientes, la crisis es una realidad que los afecta bastante.
    - - Hay muchos factores que no permiten dar una salida a esta crisis, y la verdad es que estos factores en vez de disminuir, van en crecimiento. La separación de la Unasur fue una consecuencia de todos estos eventos.
  - - - Se nos da a entender que hay una crisis en los proyectos a finales de los 90s ya que el regionalismo se dio por agotado lo cual nos lleva al desmantelamiento de la Unasur lo cual es un punto de inflexion aunque no se nos deja en claro cual fue la crisis de momento.
    - - Esta definición tan específica me ayuda a entender mejor qué significa realmente una crisis en el contexto del regionalismo. No es solo que las cosas vayan mal sino que hay indicadores concretos.
  - - - El analisis de practicas de gobierno regional da a entender que permite juntar factores de crisis,involucra estructuras institucionales ademas de coordinarlos.
    - - El modelo metodológico entiende a la crisis que viven estos países como la consecuencias de varios factores y para identificarlos es necesario observar los niveles de gobierno.
  - - - El regionalismo por su crisis se creo un indicador de niveles desde los noventas hasta la actualidad esta es afectada por politica, interdependencia, capacidad de construccion y regimen politico
  - - - El regionalismo latinoamericano con variaciones en objetivos y diseño institucional, estuvo muy cercano a la cooperacion que a la integracion, osea que hubo muchas tensiones aunque sus objetivos terminaron evolucionando desde la seguridad, creacion de mercados y economia.
    - - Hay un patrón claro en el hecho de que la arquitectura institucionalista tiene carencias y esto es porque su diseño se basa en las normas y valores de los Estados, sin embargo esto significa caer en incoherencias.
  - - - Las condiciones políticas y económicas afectan los procesos del regionalismo ya que limita sus decisiones y acciones colectivas.
    - - La lucha de poderes nos señala el impacto en la cooperación regional y en la forma de los proyectos regionales.
  - - - Con la llegada del regionalismo, surgió el modelo de libre comercio, lo que dio apertura a la cooperación de los Estados.
    - - El análisis del regionalismo abierto me hace pensar en los proyectos de arquitectura que intentan ser demasiadas cosas a la vez sostenibles, económicos, innovadores y contextuales mientras que a veces como en el regionalismo terminan no cumpliendo bien con ninguno de los objetivos por querer abarcar demasiado.
  - - - Estos tratados y acuerdos favorecían poco a los Estados latinoamericanos pero al ser dependientes unos de otros y sobre todo al poder de los Estados Unidos, les era imposible el salir de estos. Lo que provocaba tensiones entre los países.
  - - - los resultados del regionalismo latinoamericano son proporcionales a la interdependencia e identidad regional
  - - - Estos datos concretos me ayudan a entender por qué el regionalismo latinoamericano tiene problemas si los países no dependen económicamente entre sí qué incentivos reales tienen para cooperar entre si. En arquitectura pasa algo similar si los diferentes actores diseñadores, constructores y usuarios no dependen unos de otros el proyecto se fragmenta.
  - - - La crisis de modelo se refiere al hecho de que los Estados involucrados no son capaces de dar soluciones a nivel sistemático, lo que a su vez se alimenta de una crisis de resultados que no llegan.
  - - - Esta idea de triple crisis me parece muy interesante para analizar no solo el regionalismo sino también proyectos arquitectónicos. He visto edificios que fracasan en resultado de no funcionar, en modelo con diseño obsoleto y en expectativas de decepcionar a los usuarios.