Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
סימן כו, משנה גיטין פרק ח משנה ט
המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקי, ב"ש…
-
משנה גיטין פרק ח משנה ט
המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקי, ב"ש אומרים: אינה צריכה הימנו גט שני, ובה"א: צריכה הימנו גט שני. אימתי? בזמן שנתגרשה מן הנשואין. ומודים, בנתגרשה מן האירוסין - שאינה צריכה הימנו גט שני, מפני שאין לבו גס בה.
-
-
-
בבלי קידושין ג.
מניינא דרישא למעוטי חופה. ולרב הונא, דאמר: חופה קונה מק"ו, למעוטי מאי? למעוטי חליפין
-
רי"ף:
לא הביא שחופה קונה,
אבל הביא שמניינא למעוטי חליפין
-
-
-
בבלי קידושין ה:
רב הונא: ... הצד השוה שבהן - שקונין בעלמא וקונין כאן, אף אני אביא חופה - שקונה בעלמא וקונה כאן. רבא מקשה ואביי מתרץ.
-
-
-
רמב"ם: קדשה = ביאת זנות
רמב"ם (הלכות אישות א):
ביאה שלא לשם קידושין אסורה
רמב"ם (הלכות מלכים ד):
הדיוט אסור בפילגש, מלך מותר בפילגש (מיוחדת)
-
-
-
צמצומים לרמב"ם
רמב"ן: גם לרמב"ם אין איסור בפילגש (גרס אחרת בהלכות מלכים)
כסף משנה, חידושי מהרי"ט: גם לרמב"ם קדשה אסורה רק אם מופקרת
-
-
-
כסף
בית שמואל:
הרמב"ם כתב שקידושי כסף הם מדברי סופרים
מ"מ, כ"מ: מדאורייתא, פשוט לא מפורש
-
תלמוד בבלי מסכת יבמות דף סא עמוד ב
- זונה - זונה כשמה, דברי רבי אליעזר;
- רבי עקיבא אומר: זונה - זו מופקרת;
- רבי מתיא בן חרש אומר: אפי' הלך בעלה להשקותה ובא עליה בדרך - עשאה זונה;
- רבי יהודה אומר: זונה - זו אילונית;
- וחכמים אומרים: אין זונה - אלא גיורת, ומשוחררת, ושנבעלה בעילת זנות;
- ר' אליעזר אומר: פנוי הבא על הפנויה שלא לשם אישות - עשאה זונה!...
אמר רב עמרם: אין הלכה כרבי אלעזר.
-
מסכת סנהדרין דף כא עמוד א
מאי נשים ומאי פלגשים? - אמר רב יהודה אמר רב: נשים, בכתובה ובקידושין, פלגשים - בלא כתובה ובלא קידושין.
רא"ש:
פילגש (ביאה שלא לשם קידושין)
אסורה אפילו אם ייחדה
- פגם משפחה
- בושה מלטבול (נידה)
משנה קידושין א א
האשה נקנית ב3 דרכים...
נקנית בכסף ובשאר ובביאה...
בכסף... ב"ה אומרים בפרוטה ובשוה פרוטה.
קידושין יב.
אמר שמואל: קידשה בתמרה, אפילו עומד כור תמרים בדינר - מקודשת, חיישינן שמא שוה פרוטה במדי.
והא אנן תנן, ב"ה אומרים: בפרוטה ובשוה פרוטה! לא קשיא: הא בקידושי ודאי, הא בקידושי ספק