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PARADIGMA INTERPRETATIVO O CONSTRUCTIVISTA
ONTOLOGÍA
Existen múltiples realidades válidas, construidas por cada grupo o individuo.
La realidad no se impone se negocia, se interpreta, se comparte.
EPISTEMOLOGÍA
El conocimiento se construye entre investigador y participantes, no se “extrae” de las personas.
investigador no es neutral, participa activamente en la construcción de sentido.
METODOLOGÍA
Hermenéutica:
interpretar desde el contexto y los significados.
Dialéctica:
confrontar visiones hasta construir acuerdos más profundos.
Métodos característicos:
Entrevistas abiertas y narrativas
Observación participante
Grupos focales
Análisis de discurso
La realidad educativa es una construcción social plural, producida por la interacción entre sujetos. El conocimiento crea mediante procesos hermenéuticos y dialécticos, con el propósito de comprender y transformar los significados compartidos.
La realidad social y educativa no existe como algo fijo, sino que se construye en interacción entre personas, lenguajes, experiencias y contextos.
Interesa comprender significados, no medir variables.
FINALIDAD
Comprender la perspectiva de los actores para transformar la práctica educativa desde adentro.
Dar sentido a la experiencia vivida, no predecir ni controlar fenómenos.
Resignificar conceptos, discursos y prácticas mediante la reflexión colectiva.
Visibilizar voces y significados ocultos que suelen quedar fuera de los enfoques positivistas.
No busca leyes universales, sino significados profundos, locales, situados y negociados.
Genera conocimiento que puede empoderar a los sujetos, permitiéndoles reinterpretar su realidad y actuar sobre ella.
ROL DEL INVESTIGADOR
Es facilitador reflexivo, no juez externo ni autoridad neutra.
Reconoce sus propios sesgos, emociones y creencias, y los incorpora de forma ética al proceso.
Co-construye el conocimiento junto con los participantes.
Mantiene una postura de apertura, escucha activa y diálogo horizontal.
Se compromete con la comprensión y no con la verificación.
TIPO DE CONOCIMEINTO GENERADO
Conocimientos contextualizados, interpretativos, revisables y no universales.
Se consideran transferibles por analogía, no generalizables por estadística.
La verdad no es absoluta, sino coherente y compartida dentro de un contexto cultural.
Proporciona comprensiones profundas, no mediciones superficiales.
Permite construir teorías emergentes, en lugar de comprobar teorías previas.
Da lugar a narrativas, descripciones densas, relatos significativos, categorías conceptuales emergentes.
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS:
Martínez Godínez, V. L. (2013). Paradigmas de investigación. Universidad de Sonora.
PDF disponible en:
https://pics.unison.mx/wp-content/uploads/2013/10/7_Paradigmas_de_investigacion_2013.pdf?utm_source=.com
Ramos, C. A. (2015). Los paradigmas de la investigación científica. Revista de Psicología, UNIFE.
PDF disponible en:
https://www.unife.edu.pe/publicaciones/revistas/psicologia/2015_1/Carlos_Ramos.pdf?utm_source=.com
