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CH 2 : Le DN ancien (suite 10) - Coggle Diagram

- - - - voir texte + ana page 45
    - - → on obéit au droit parce que c’est le droit (Montaigne)
      - → notion de souveraineté (nation + Bodin)
      - → émergence du positivisme
    - - sceptique
        
        On ne peut pas savoir ce qui est naturellement juste
        
        On ne peut pas construire avec certitude un fondement au droit
        
        Porte sur la possibilité de la savoir
      - nominaliste
        
        Querelle des universaux
        
        Il n’y a pas de dimension ontologique, rationnelle, universelle
        
        Il y a des noms que l’on donne aux choses
        
        Il y a la possibilité d’une volonté
        
        Porte sur son existence => ce qu’on appelle le juste n’existe pas, c’est un nom qu’on lui donne
      - historiciste
        
        Dire que la justice n’est pas universelle mais est toujours le fruit de l’histoire
        
        Elle émerge tj à un moment à un endroit
        
        On doit penser depuis l’histoire =depuis un moment et un endroit
        
        Montaigne dit que t droit peut être rebattu sur ls coutumes d’une certaine époque et d’un certain lieu
        
        Mon => à la foi dans la critique histo et sceptique
        
        Hotman essentiellement dans la critique historiciste
- - - - Pleine conquête espagnole de l'Amérique
        
        Église catho voyait le désire de s’enrichir des commerçant comme un péché
        
        Donc les négotiant allait trouver Salamanque (théologien) pour résoudre leur srupule de conscience
        
        Il a établit une théorie éco et morale => retour du DN
    - - Les négociants, commerçants => font, améliore la morale
    - - Auj consi comme un des fondateurs
      - Idée d’une communauté des peuples fondée sur le DN
      - Idée que les relations internationales ne puissent pas reposer sur la force
    - - Doit être compris comme un droit naturel