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CH2 : Le DN ancien (suite 3) - Coggle Diagram

- - - - → Justice naturelle qui est dans un cadre politique
        
        Très différent d’une forme de DN moderne
        
        Dans la modernité on va avoir cette idée de convention (ça ne coule pas de source dans l’ensemble, pas naturel)
        
        Mais dans le DN moderne, on va penser le DN
        
        Ex : les droits de l’homme
        
        L'homme est libre, l’homme a droit à la dignité => ...
        
        => DN dans le sens ou on dit c’est la nature de l’homme
        
        Pour A on parle de la nature des ch : la justice est dans les choses, le fait que l’homme est dans la cité est la nature des choses, ce n’est pas une décision humaine, c’est naturel
        
        Chez les modernes je passe à la nature de l’homme => c’est la manière qu’on a de penser les droits de l’hommes => qqch qui sont une représentation de la justice et que l’on voudrait que cela ne dépende pas de la po, que ce ne soit pas l’objet d’une convention => très diff de ce qu’on a chez A et dans le DN ancien et surtout chez A => adéquation entre justice natu et cadre po, la justice est po et l’odre de la cité est naturel => les 2 vont ensemble
        
        /!\ pas d’oppo entre nature et po, pas qqch de diff de la nature qui vient se mettre en place avec la po, c’est une émanation de la nature, la justice est pensée dans ce cadre
- - - - Pays qui ont dépendu de la couronne d'Angleterre
    - - Dans le CL, on ne se base pas sur un code, l’unité est assurée par la production d’une JP commune
        
        L'arrêt d’une cour supérieur est contraignant pour le magistrat
        
        Place de la JP bcp plus gr
  - - - Lien avec A => idée que la justice vient de ce que l’on a fait d’un cas particulier
    - - Le droit surgit des faits
      - Caractère artisanal => dans le sens art et non science
    - - On ne statue pas en fonction d’une règle puisque pas de code
      - On accepte que le droit vienne des situations particulières
  - - - Un arrêt australien
        
        « My noble and learned friend Lord Hoffmann has, on more than one occasion, discouraged a mechanical approach to the issue of causation. »
        
        Il ne se réfère pas à un argument de droit mais à un argument argumentatif, logique, c’est à moitié un argu d’autorité
    - - « I would suggest that it is because too often the traditional 'but-for', all-ornothing, test denies recovery where our instinctive sense of justice - of what is the right result for the situation - tells us the victim should obtain some compensation. » (McLachlin J, extra-judicially ("Negligence Law - Proving the Connection", in Torts Tomorrow, A Tribute to John Fleming, ed Mullany and Linden, LBC Information Services 1998, at p 16)
        
        Registre du DP qui prend la forme de la JP et qui doit aller chercher ailleurs
        
        Il se réfère à un livre
        
        Argu de nouveau plus de la rationalité, de la raison
        
        Idée de la raison il faut la chercher t le tps et la raison c’est sortir du DP
        
        On peut presque parler de la justice absolue d’A
        
        La justice abso doit se dire en fonction de la situation et pas en fonction d’une appli stricte du droit et de la JP