Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Tema 2 - Coggle Diagram

- - - - Alma: Inmaterial, simple, inmortal, afín ás Ideas (Mundo Intelixible)
      - Corpo: Material, transitorio (Cárcere da alma)
      - Impurezas e Paixóns proceden da influencia do corpo
    - - Razón (Alma racional)
        
        Sede: Cabeza
        
        Virtude: Prudencia (Coñecer e prescribir o bo)
      - Ánimo (Alma Irascible)
        
        Sede: Peito
        
        Virtude: Valor/Coraxe (Perseverar e cumprir a razón)
      - Apetito (Alma Concupiscible)
        
        Sede: Estómago
        
        Virtude: Moderación/Temperanza (Someter desexos á razón)
      - A Xustiza: Ordenamento adecuado das tres partes
  - - - Correlación/Isomorfismo entre Alma e Estado
      - Principio de Especialización Funcional (Cada grupo social dedicado á súa función propia)
      - Finalidade: Promover a virtude da Xustiza (individual e social)
    - - Gobernantes (Razón)
        
        Función: Dirixir con Prudencia
        
        Deben coñecer a verdade (Filósofos Sabios)
        
        Non necesitan leis (o seu saber é suficiente)
      - Gardiáns (Ánimo)
        
        Función: Defensa e mantemento da orde con Valor
      - Produtores/Artesáns (Apetito)
        
        Función: Produción de bens e comercio con Moderación
    - - Educación de competencia estatal (Primario: Ximnasia/Música, Segundo Matemáticas/Dialéctica)
      - Absoluta Igualdade entre homes e mulleres
      - Supresión de Familia e Propiedade Privada (Gobernantes/Gardiáns)
    - - Aristocracia (O máis perfecto)
        
        Goberno dos mellores (competentes/sabios)
      - Timocracia (Goberno dos militares)
      - Oligarquía (Goberno dos ricos/plutocracia)
      - Democracia (Goberno imperfecto)
        
        Goberno "sen alma"/sofista
        
        Exceso de liberdade e control
      - Tiranía (o máis inxusto)
- - - - Primeiros profesionais do ensino
      - Disciplinas Humanísticas (Retórica, Política, Moral)
      - Proxecto educativo: Paideia (ruptura co tradicional)
    - - Relativismo
        
        Non hai verdade absoluta
        
        Protágoras: "O home é a medida de todas as cousas"
      - Escepticismo
        
        Dúbida ante a Filosofía da Natureza (teorías incompatibles)
        
        Gorxias: Imposibilidade de coñecer e comunicar o Ser
      - Convencionalismo (Nomos)
        
        Leis e normas morais son convencións humanas (Non naturais/Physis)
        
        Crítica ao orixe divino ou natural (Heráclito)
    - - Desvinculación da linguaxe da realidade
      - Instrumento de manipulación (Convencer ás masas)
  - - - Mestre de Platón
      - Oponse radicalmente ao Relativismo
      - Non cobra polo ensino
      - Defende valores éticos universais coñecibles pola razón
    - - Ironía --> Recoñecemento da propia ignorancia ("Só sei que non sei nada")
      - Maiéutica --> Axudar ao interlocutor a sacar conclusións correctas de si mesmo
      - Finalidade: Restaurar valor da linguaxe / Definir conceptos morais universais
    - - Identifica Virtude co Saber (Ben = Coñecemento / Mal = Ignorancia
      - Necesidade de saber para obrar ben (exemplo técnico/zapateiro)
      - Paradoxo (Hipias Menor): Quen obra mal é ignorante, non culpable
      - Consecuencia: Non hai lugar para Pecado ou Culpa