Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Ética de la virtud - Coggle Diagram

- - - - El fin de la vida es el placer (hedoné), entendido como la ausencia de dolor físico (aponía) y la ausencia de turbación en el alma (ataraxia).
      - Defienden los placeres serenos y duraderos, principalmente los intelectuales. La virtud es necesaria para alcanzar esta vida placentera.
    - - Representados por Diógenes de Sínope, promovieron una vida de virtud radical, autosuficiencia y ascetismo extremo.
      - Rechazaron las convenciones sociales, la riqueza y el honor, buscando vivir de acuerdo con la naturaleza de la manera más simple posible.
    - - La virtud es el único bien. El fin es vivir conforme a la naturaleza y la razón.
      - Defienden la ataraxia (imperturbabilidad o serenidad) ante las pasiones y los sucesos externos (que no podemos controlar, como el destino).
      - Énfasis en el deber y el cosmopolitismo (somos ciudadanos del mundo).
- - - - La felicidad se encuentra en Dios, quien es la verdad y el bien supremo.
      - Las virtudes son importantes, pero se perfeccionan con la gracia divina y se resumen en el amor (caritas).
      - Unió el pensamiento platónico con el cristianismo.
    - - La Ley Natural es la participación de la razón humana en la Ley Eterna de Dios.
      - Sostiene que hay principios morales universales e inmutables, conocidos por la razón, cuyo primer precepto es: "Hay que hacer el bien y evitar el mal".
      - Integró la filosofía aristotélica en la teología.
      - La virtud es la disposición que hace que el hombre actúe bien. Distingue entre virtudes cardinales (Prudencia, Justicia, Fortaleza, Templanza) que perfeccionan la naturaleza humana, y las virtudes teologales (Fe, Esperanza, Caridad) que perfeccionan al hombre para un fin sobrenatural.