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teorias fenomenológicas - Coggle Diagram
teorias fenomenológicas
edmund husserl e a feno transcendental
contexto e motivaçpão para criação
husserl inicia a construção da feno apartir de suas críticas ao modelo de ciencia, ao positivismo e psicologismo
positivismo (ciencia empirica como saber supremo): para husserl, essa corrente reduzia o ser humano, ignorando seus aspectos subjetivos e ainda, possuia falsa neutralidade, pois acreeditava que apenas o mensurável é real.
psicologismo (redução da lógica e o conhecimento na psicologia empírica, como se a logica fosse um reflexo do que pensamos):para husserl essa ideia relativiza a verdade, pois a logica baseia-se de pensamentos universais considerados corretos
desejava criar uma filosofia rigorosa, baseada na experiencia vivida
fenomeno e consciencia
fenomeno é aquilo que aparece a consciencia
intencionalidade: a consciencia é sempre consciencia de algo, está sempre direcionada a um objeto(real ou imaginario)
metodo fenomenologico (busca da essencia dos fenomenos):
epoché (suspensao fenomenologica): colocar entre parenteses nossas crenças e pressupostos
redução fenomenologica: apos o epoche, voltamos para conscniencia e como o mundo se mostra pra nos (foco na experiencia)
redução eidetica: variação imaginaria para buscar a essencia dos fenomenos
noção de mundo da vida: mundo que vivemos antes de qualquer expliação científica (pré-reflexivo), para husserl a ciencia se afasta desse mundo ao criar teorias abstratas
critica do modo de fazer ciencia
a ciencia prioriza metodos matematicos e naturalistas e reduz o ser, para husserl defende que o mundo vivido é o fundamento de todo saber
objeto - observação - descrição
heidegger e a feno existencial
ser-no-mundo: para heidegger nção há separação entre interior e exterior, o ser sempre está lançado para o mundo
o mundo é um horizonte de sentido, ex: um martelo nao é so objeto fisico, é entendido pela sua utilidade, inserido numa prática humana
dasein (ser ai): é o ser humano enquanto experiencia vivida(aquele que reflete sobre seu próprio ser), difere de outros entes (objetos, animais e coisas)
é caracterizado por: consciencia de finitude, ser-no-mundo(nao é um ser isolado, existe um ser em relação ao mundo
sempre voltado pro futuro, tempo existencial (passado -oq ja viveu- presente- situação atual- e futuro -projetoas)
heidegger foi aluno de husserl, mas desloca a analise para a exitencia concreta (o ser humano no mundo real, oq interessa nao é a constituiçao do sentido pela consciencia, mas o ser que nós mesmos somos
ser´para-morte: é um horizonte que dá autenticida a vida
angustia: estado sem objeto definido, abre portas para viver de form autentica
inautenticidade e autenticidade