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Resumen parcial: Filosofía medieval - Filosofía moderna
Filosofía Medieval (siglos XI–XV)
Características
Teocentrismo: Dios como centro del universo y de la vida.
Escolástica: corriente filosófica dominante.
Buscaba armonizar fe y razón.
Método: silogismos, disputas escolásticas y lógica aristotélica aplicada a la teología.
Grandes exponentes: Santo Tomás de Aquino, San Anselmo, Guillermo de Ockham.
Crisis medieval:
Corrupción interna de la Iglesia.
Influencia creciente del humanismo.
Reforma Protestante (Lutero y Calvino) cuestiona autoridad papal.
Limitaciones: poco espacio para el pensamiento autónomo; todo debía ajustarse a la autoridad de la Iglesia.
Crisis y transición
Corrupción de la Iglesia → indulgencias, abuso de poder.
Reforma Protestante (siglo XVI): Martín Lutero y Calvino cuestionan el papado.
Humanismo: rescate de la cultura clásica, interés por el hombre y la naturaleza.
Decadencia de la escolástica: las especulaciones teológicas ya no satisfacían las preguntas científicas y filosóficas.
Escolástica:
Movimiento filosófico y teológico.
Objetivo: armonizar fe y razón.
Método: lógica y razonamiento.
Fue la época de predominio del pensamiento religioso.
Filosofía al servicio de la teología → explicar la fe mediante la razón.
Se desarrolló principalmente en monasterios, escuelas catedralicias y universidades.
Concepción del hombre:
El ser humano es una criatura de Dios.
Su finalidad es alcanzar la salvación.
Filosofía Renacentista (siglos XIV–XVI)
Antropocentrismo → el hombre como centro.
Humanismo → rescate de la cultura clásica (Grecia y Roma).
Interés en la naturaleza → observación empírica, ciencia y arte.
Personajes:
Copérnico → teoría heliocéntrica (Tierra gira alrededor del Sol).
Pico della Mirandola:
Libertad y dignidad del hombre.
Capacidad de autodeterminación.
Hombre = microcosmos.
Giordano Bruno:
Universo animado, infinito y sin centro fijo.
Unidad entre Dios y naturaleza.
Leonardo da Vinci → arte + ciencia como formas de conocer.
Michel de Montaigne → humanismo, escepticismo, duda como método.
Francis Bacon → padre del empirismo filosófico y científico.
Giro Copernicano en Filosofía
Immanuel Kant:
Conocimiento no pasivo → sujeto construye la experiencia.
Diferencia entre:
Fenómenos: lo que percibimos.
Noúmenos: lo que no podemos conocer directamente.
Reforma Protestante (siglo XVI)
Martín Lutero:
Crítica a la corrupción de la Iglesia.
Relación directa del individuo con Dios (sin clero).
Juan Calvino:
Reforma estricta, austeridad.
Consecuencias:
Ruptura de la unidad de la Iglesia.
Surgimiento de nuevas denominaciones cristianas.
Impacto social, cultural y filosófico.
Filosofía Moderna (inicios en el Renacimiento)
Problema del conocimiento como eje central.
Corrientes
Racionalismo (Descartes) → duda metódica, razón como base.
Empirismo (Locke, Hume) → conocimiento a partir de la experiencia.
Criticismo/Idealismo (Kant, Hegel) → síntesis de razón y experiencia.
Reacciones posteriores: materialismo e irracionalismo.
Aportes
Método científico y ciencia moderna.
Nacimiento de la epistemología.
Filosofía política moderna (Hobbes, Locke, Rousseau).
Defensa de la libertad y pensamiento crítico.
Características
Antropocentrismo (el hombre en el centro).
Confianza en la razón y la ciencia.
Filosofía separada de la teología.
Problema central: el conocimiento.