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Ética - Coggle Diagram
Ética
La ética es la reflexión filosófica de la conducta humana
La ética favorece la capacidad de gobernar la propia conducta.
Objeto material: actos humanos
aquellos actos que son conscientes y voluntarios
Acciones humanas externas
Deseos y sentimientos
La acción humana tiende hacia el bien
La ética ayuda a distinguir el bien verdadero del aparente
Objeto formal: moralidad de los actos humanos.
La ética busca dirigir la conducta humana hacia el fin último.
El fin último significa un bien que no es referible a otro fin, sino que es querido por sí mismo y no por otra cosa.
Felicidad
Lo que hace feliz al hombre es la virtud
Las virtudes éticas generan una capacidad estable de elegir lo bueno y rechazar lo malo
Se generan por la práctica
Permiten integrar las tendencias sensibles.
Virttud
Aristóteles: es la perfección habitual y estable de las facultades operativas humanas, tanto de las facultades intelectuales como de las apetitivas.
Virtudes intelectuales
Son las que perfeccionan la razón especulativa y práctica.
Virtudes de la razón especulativa
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Virtudes de la razón práctica
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Virtudes morales
Perfeccionan a la voluntad y a los apetitos sensibles
Consisten en un término medio, porque las obras virtuosas se adecuan al dictamen de la recta razón.
La recta razón es regla moral.
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Medio
Relación con otras ciencias
Psicología
semejanza: Se ocupan de la conducta humana
Diferencia.
La psicología describe el comportamiento del hombre.
La ética examina cómo debería comportarse el hombre.
Derecho
Semejanza: Se ocupan del deber ser.
Diferencia
El derecho se ocupa de los actos externos
La ética se ocupa no solo de los actos externos, sino también de los internos.
Sociología positiva
Semejanza: se ocupan de las costumbres humanas
Diferencia
La antropología social analizan las costumbres sin hacer un juicio moral
La ética hace un juicio moral de las costumbres
El sujeto moral y el acto voluntario
Libertad
Libertad exterior
Referente a los actos exteriores.
Libertad interior
Se vincula con los actos de la voluntad. Constituye la base de la acción y la moralidad.
Libertad moral
Hacer una elección de acuerdo a la naturaleza humana
Acción voluntaria
Acción que procede de un principio intrínseco con el conocimiento formal del fin.
se caracteriza por ser consciente, guiado por la razón y autoreferencial.
Para que un acto sea bueno debe haber correspondencia entre la intención y la elección
Objeto de la voluntad
Bien
Objeto indirecto de la voluntad
Son objetos indirectos de la voluntad, no queridos, sino efectos que la necesidad obliga a tolerar o permitir,
También aplica al
no querer
Omisiones.
Fuentes de la moralidad
Objeto, intención, circuntancias