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6. Filosofia del XV secolo - Coggle Diagram
6. Filosofia del XV secolo
distinzioni
albertinista
Giovanni Maisonneuve
tomista
Giovanni Versor
scotista
Pietro Tartaret
repressione occamismo = nominalismo
antitesi
via antica
= realisti
accordo tra la filosfia aristotelica + fede cristiana
via moderna
= nominalisti
negatori di una piena concilibilità tra Aristotele e la rivelazione
Wegestreit
= dispute tra vie
Colonia
bursa Laurentina + Cucana = albertisti
bursa Montana + Corneliana = tomisti
Ermerico da Campo
noto albertista
visione emanatista della realtà
dottrina della struttura trinitaria di tutte le cose
Dionigi il Certosino
teorie albertiste
Gerson
sentesi tra teologia scolastica e teologia monastica
teologia monastica
monasteri
lectio divina --> meditazione
unione amorosa con Dio
Benedetto di Chiaravalle
teologia scolastica
scuole \ università
disputatio
coomprensione razionale della fede
Tommaso d'Aquino
sua visione
università con sensibilità mistica
disciplina mistica
esperienza di Dio
spirituale --> chiarezza
Erasmo da Rotterdam
elogio della Follia
Università italiane
Bologna
Biagio Pelacani di Parma
anima umana
Pavia
Padova
Paolo Veneto
univocità del concetto di ente
Niccolò Cusano
1401 - 1464
concilio di Basilea
delegazione papa Eugenio Iv
rinificazione delle Chiese 1437
De docta ignorantia
I libro
comparando il certo con l'incerto --> finito e infinito
non è possibile alcuna proposizione
dotta ignoranza
= necessaria ignoranza dell'infinito
Dio
--> necessariamente incomprensibile
Dio
--> è uno e trino
unità
uguaglianza
conncessione
unità massima è trina
oltre ogni linguaggio
Teologia positiva
Teologia negativa
II libro
unità dell'essere
Dio complica tutte le cose --> tutte le cose sono i lui
universali
--> esistono in atto solo negli individui in cui sono contratti
universo struttura tripartita
possibilità
può essere, o no
materia o potenza
necessità
in atto --> esiste realmente
forma o atto
nesso tra i due
movimento --> divenire
contratta --> limiti --> tendenza verso qualcosa di preciso
forma è contratta
Dio --> non c'è molteplicità di forme
l'unica forma --> Verbo
:red_cross: struttura dell'universo aristotelico-tolemaica
:check: non c'è un massimo o un minimo
:check: non centro immobile
:check: no circonferenza massima mobile
III libro
Gesù è il massimo
Dio è assoluto
uomo è contratto
due nature
umana
sensibilità
inteligenza
realizza tutte le sue possibilità
Verbo divino
attaccato per la dotta ignoranza
Johannes Wenck
falso profeta
Cusano risponde 1449
Apologia della dotta ignoranza
De coniecturis
solo
congetture
partecipazione alla verità
:red_cross: verità
Dialoghi dell'idiota
Dio
unità in cui coincidono tutti gli opposti
tutto è contratto dell'unità infinita di Dio = partecipazione