Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
TOPIK 3 - ANALISIS GELAGAT PENGGUNA PERSPEKTIF ISLAM, TOPIK 4 - ANALISIS…
TOPIK 3 - ANALISIS GELAGAT PENGGUNA PERSPEKTIF ISLAM
PENGENALAN
Pendekatan Islamisasi separa
-analisis gelagat pengguna Islam berdasarkan model konvensional tetapi disesuaikan dengan nilai-nilai islam seperti keadilan, kesederhanaan dan tanggungjawab sosial.
contoh -dalam ekonomi konvensional, pengguna memaksimumkan kepuasan (utility) tanpa batasan agama. dalam islam, kepuasan juga dinilai berdasarkan pahala dan keredaan Allah.
ANDAIAN
Pembahagian barang
Keperluan asasi - makanan, pakaian, tempat tinggal
barang kecukupan - barang tambahan seperti kenderaan atau perhiasan
Had pendapatan dan pembaziran
pengguna tdk boleh belanja melebihi kemampuan walaupun mampu.
contoh - gaji RM5000, had pembaziran RM4000
walaupun mampu belanja rm5000 islam menetapkan had rm4000 untuk elak pembaziran
Kepuasan rohani
kepuasan bukan hanya dari penggunaan fizikal tetapi dari sedekah dan kebajikan
contoh - belanjan untuk keluarga dan bersedekah memberi kepuasan berganda (fizikal + pahala)
OBJEKTIF PENGGUNA
Keredaan Allah - matlamat utama adalah kebahagiaan dunia & akhirat
contoh - seorang usahawan memilih untuk membayar zakat dan sedekah walaupun boleh menggunakan wang tersebut untuk pelaburan tambahan, kerana ingin mendapat pahala
PRINSIP PENGGUNAAN
Islamic man
- tingkah laku dipandu syariat termasuk hal orang lain dlm pendapatan (zakat. sedekah)
Etika
Halal - barang/perkhidmatan mesti halal. -contoh memeilih restoran halal berbanding yang haram
Tdk membazir - mengelakkan pembelian berlebihan. -contoh membeli makan secukupnya untuk elak pembaziran
Sedekah - memperuntukkan sebahagian pendapatan untuk kebajikan
Simpanan
dibolehkan untuk keperluan masa depan asalkan tidak bercanggah dengan prinsip islam
ANALISIS KESEIMBANGAN PENGGUNA
Prioriti barang : keutamaan diberi kepada keperluan asas (dharuriyat), diikuti keperluan sokongan (hajiyyat) dan kemewahan (tahsiniyat)
contoh - seorang pelajar lebih mengutamakan bayaran yuran (daruriyat) berbanding membeli telefon baru (tahsiniyat)
Pahala vs Dosa
paksi OP (pahala) - perbelanjaan untuk sedekah atau keperluan keluarga meningkatkan pahala
paksi OD (dosa) - pembaziran atau pembelian barang haram meningkatkan dosa
Konsep saturation (titik tepu) & pembaziran
Titik tepu
tahap di mana penggunaan tambahan tdk memberi kepuasan signifikan atau menjadi pembaziaran
contoh - membeli 3 pasang kasut mungkin memadai daripada membeli 10 pasang kasut
Kepuasan rohani
pengguna islam mungkin rasa lebih puas dengan mengurangkan pembelian duniawi dan meningkatkan sedekah walaupun "kepuasan konvensional" berkurangan
PERBANDINGAN PENGGUNA KAYA vs MISKIN
Hadis nabi
1 dirham sedekah orang miskin lebih bernilai di sisi allah drpd 100k dirham sedekah orang kaya
contoh - sedekah rm1 seorang yang berpendapatan rm100 lebih mulia berbanding sedekah rm10k jutawan
KESIMPULAN
pengguna islam bertujuan untukk memenuhi keperluan tanpa melampaui batas
kepuasan dinilai bukan hanya secara material tetapi juga spiritual
pembaziran dan penggunaan berlebihan mengurangkan "kepuasan sebenar" dalam islam
TOPIK 4 - ANALISIS GELAGAT PENGELUAR PERSPEKTIF ISLAM
PENGENALAN
Galakan pengeluaran dlm islam
islam menggalakkan aktiviti pengeluaran sebagai 1 bentuk ibadah dan usaha untuk manfaat masyarakat
contoh - nabi bersabda "sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain"
larangan terhadap kemalasan & pembaziran sumber (contoh - tanah yg tdk diusahakan)
Etika pengeluaran
halal & baik - barang atau perkhidmata mesti halal dan berkualiti
memenuhi keperluan masyarakat - utamakan keperluan asas (makanan & pakaian) berbanding barang mewah
larangan pembaziran - "sesungguhnya orang yang membazir itu adalah saudara syaitan"
OBJEKTIF
Individu
ibadah & pahala
- aktiviti pengeluaran adalah ibadah jika diniatkan untuk mencari keredaan Allah
fardhu ain & kifayah
fardhu ain - memenuhi keperluan diri & keluarga (contoh - bekerja untuk menyara keluarga)
fardhu kifayah - menyediakan keperluan masyarakat (contoh - menghasilkan ubat-ubatan penting)
Firma
Keuntungan berpatutan - bukan maksimumkan keuntungan semata-mata tetapi mencapai keuntungan yg adil
altruistik - memberi manfaat kepada masyarakat melalui harga berpatutan atau sedekah (contoh - firma memberi diskaun kepada golongan miskin)
PERBANDINGAN KONVENSIONAL & ISLAM
konvensional
objektif - maksimumkan keuntungan (MC = MR)
keputusan - MC = MR
kesan - harga tinggi, output terhad untuk max untung
contoh - syarikat monopoli harga
Islam
objektif - keuntungan + kebajikan (AC = AR)
keputusan - AC = AR
kesan - harga lebih rendah, output lebih banyak
contoh - firma menjual pada harga mampu milik
GELAGAT FIRMA
Keseimbangan pengeluaran
firma islam memilih titik pengeluaran di mana keuntungan tdk max tetapi masih berpatutan, sambil memberi manfaat kpd masy
contoh - sebuah kilang makanan memilih untuk mengahsilkan lebih anyak brg asas (beras) dgn harga rendah berbanding brg mewah (makan import)
Konsep
firma islammenilai keprluan sebenar masy (bukan hanya permintaan pasaran)
contoh - menghasilkan produk berkualiti untuk golongan berpendapatan rendah
KECEKAPAN & DAYA SAING
Adakah firma islam kurang cekap?
tdk. walaupun tdk dimaxkan firma islam mencapai "pareto improvement" di mana kebajikan masy meningkat tanpa merugikan pihak lain
contoh - firma mengurangkan keuntungan untuk menurunkan harga, tetapi masih mampu mengekalkan operasi
Daya saing
firma islam boleh bersaing dengan menekankan nilai tambah seperti kepercayaan pengguna (halal, etika) dan sokongan komuniti
contoh - produk halal mendapat pasaran global yang luas.
MODEL MATEMATIK PENGELUAR ISLAM
Max U = U (F, G)
F - keuntungan
G - kebajikan (sedekah atau subsidi)
kekangan - keuntungan < kemampuan maksimum (π < F)
contoh - sebuah syarikat memperoleh keuntungan RM1juta tetapi memilih untuk mengagihkan RM200k sebagai zakat dan sedekah. fungsi utiliti dipengaruhi oleh kepuasan rohani dari keabjikan ini.
TOPIK 5 - ANALISIS PASARAN: STRUKTUR PASARAN & PENENTUAN HARGA DALAM PERSPEKTIF ISLAM
MEKANISME PENENTUAN HARGA DLM ISLAM
prinsip asas
harga ditentukan oleh DD & SS secara semula jadi
dalil nabi melarang penetapan harga paksa kecuali ada kezaliman
faktor yg mempengaruhi harga
SS - kos pengeluaran, import & kecekapan
DD - citarasa & keperluan penduduk
keseimbangan pasaran
titik dimana kuantiti diminta (Qd) = kunatiti ditawar (Qs)
grafik - dlm psrn sempurna, keseimbangan berlaku pd MC=MR=AC=AR (keuntungan normal)
PENGENALAN - PERBANDINGAN SISTEM EKONOMI
kapitalis
ciri - persaingan bebas, harga ditentukan oleh kuasa pasaran (DD/SS)
berlaku secara semula jadi, tanpa pengaruh mana2 pihak (tiada penyelewengan
Kegagalan
berlaku penyelewengan - penindasan/ penipuan - sorok barang
penguasaan dlm pasaran - monopoli SS - oligopoli: melalui kartel
kegagalan dsr pemerintah
dsr kerajaan gagal dilaksanakan, institusi hisbah
ejen ekonomi pandai cari alasan
wujud kesatuan
kesatuan pengeluar, kesatuan pengguna yang mempengaruhi psrn
dalam keadaan persaingan sempurna & maklumat simetri
keseimbangan dlm untung normal
sosialis
ciri
- kerajaan mengawal semua aspek pengeluaran & harga
kegagalan
birokrasi lambat, penyelewengan oleh pemerintah
harga ditetapkan secara tidak adil (bukan kos sebenar)
contoh - harga brg kawalan kerajaan tdk sesuai dgn DD psrn
islam
ciri
- gabungan kebebasan pasaran, kerjasama & peranan pemerintah utk keadilan
prinsip utama
kebebasan ekonomi
dgn batasan syariah
semangat kerjasama
bukan persaingan memusnahkan
peranan pemerintah
sebagai pengawal (muhtasib)
STRUKTUR PASARAN DALAM ISLAM
3 teras utama
kebebasan ekonomi
psrn terbuka utk semua dgn syarat tiada penipuan/ monopoli haram
contoh - larangan menyorok brgn (ihtikar utk naikkan harga
semangat kerjasama
penjual & pembeli bekerjasama utk kebaikan bersama
contoh - penjual memberitahu kecacatan produk kpd pembeli (amanah)
peranan pemerintah
mengawal psrn jika berlaku penyelewengan
contoh - khalifah umar menetapkan harga ganbum ketika krisis.
monopoli dlm islam
dibenarkan jika semujla jadi (contoh - utiliti awam seperti air)
dilarang jika menyusahkan masy ( contoh - kartel minyak)
KETDKSEMPURNAAN PSRN & PENYELESAIAN ISLAM
-
masalah
monopoli, diskriminasi harga & penipuan
penyelesaian Islam:
pengeluar kurangkan untung
*hasilkan lebih banyak brg dgn harga rendah utk kebajikan
*contoh - kilang makanan turunkan harga semasa musin kemarau
diskriminasi harga beretika
*harga berbeza berdasarkan keperluan (contoh - diskaun utk pelajar/ warga emas)
jenis diskriminasi
darjah pertama
- harga berbeza mengikut keupayaan (contoh - akat utk golongan miskin)
kedua
- harga berbeza utk kuantiti berbeza (contoh - borong vs runcit)
kerjasam antara pengeluar & pengguna
*contoh - koperasi petani menjual hasil langsung kpd pengguna tanpa org tengah
PERANAN PEMERINTAH DLM PASARAN ISLAM
fungsi
perancang
- menetapkan undang2 anti-monopoli
pengawal (muhtasib)
- memastikan tiada penipun atau kezaliman
pengeluar
- menyediakan brg awam (contoh - infrastruktur)
contoh sejarah
nabi meemriksa psr utk pastikan keadilan
khalifah umar mengawal harga gandum semasa krisis
KESIMPULAN
Struktur psrn islam
- gabungan persaingan sihat, kerjasama & kawalan pemerintah
penentuan harga
- berdasarkan permintaan & penawaran dgn campur tangan hanya jika perlu
keunikan ekonomi islam
pengeluar
- mengejar untung patut, bukan max
pengguna
- dilindungi dari penipuan & eksploitasi
pemerintah
- bertindak sebagai penjaga keadilan
contoh praktikal
pengeluar halal
- jual produk dgn harga berpatutan & bersedekah sebahagian keuntungan
pasar tani
- penjual & pembeli berinteraksi secara langsung dgn harga adil
TOPIK 6 - ANALISIS FAKTOR & PENETUAN HARGA FAKTOR DLM ISLAM
PENGENALAN
definisi
- faktor pengeluaran merujuk kpd sumber ekonomi yg digunakan utk hasilkan brg & perkhidmatan. dlm ekonomi konvensional terbahagi kod 4
tanah
- sumber semula jadi yang terhad
buruh
- tenaga kerja manusia
modal
- wang, mesin & infrastruktur
pengusaha
- individu yg mengorganisasi faktor2 lain
perspektif islam
- islam mengklasifikasikan faktor pengeluaran berdasarkan sumbangan & hak, bukan sekadar input fizikal. 3 pandangan utama
2 faktor
ganjaran tetap
- tanah (sewa) & buruh buruh (upah)
ganjaran berubah
- modal & pengusaha (keuntungan)
3 faktor
tanah, buruh dan modal + usaha
4 faktor
sama seperti konvensional tetapi dgn penekanan pd etika & keadilan
KATEGORI FAKTOR PENGELUARAN DLM ISLAM
faktor aktif
- terlibat langsung dlm pengeluaran (contoh - bururh, pengusaha)
hak
- dibyr berdasarkan sumbangan ekonomi
faktor tdk aktif
- tdk terlibat secara langsung (contoh - tanah terbiar, modal ydk digunakan)
hak
- masih diberi perlindungan melalui mekanisme seperti zakat/ pengagihan semula
contoh
- tanah tdk diusahakan lebih dr 2 tahun boleh diambil alih oleh kerajaan
modal beku dikenakan zakat 2.5% untuk mengelakkan pembaziran
PRINSIP PENENTUAN HARGA FAKTOR
agihan pendapatan
agihan faktor
- utk faktor aktif (contoh - upah buruh, keuntungan pengusaha)
agihan personal
- utk faktor tdk aktif (contoh - bantuan kpd penganggur - zakat)
prinsip utama
keadilan & sumbangan ekonomi
- harga faktor oleh nilai sumbangannya (contoh - upah berdasarkan produktiviti
nilai kemanusiaan
- upah buruh bukan hanya berdasarkan produktiviti, tetapi juga keperluan asas (makanan, pakaian, tempat tinggal)
persetujuan & kerjasama
- penentuan harga melalui perundinagn (contoh - upah dibincangkan antara majikan & pekerja)
PENENTUAN HARGA UTK SETIAP FAKTOR
tanah
(sewa)
ditentukan oleh pasaran, tetapi dgn larangan eksploiatsi
contoh - sewa tanah pertanian berdasarkan nilai psrn, tetapi tdk boleh dinaikkan secara mendadak
buruh
(upah)
konvensional - ditentukan oleh DD & SS psrn
islam - ditambah dgn nilai kemanusiaan (contoh - upah minimum yang mencukupi keperluan asas)
contoh - pekerja kilang mendapat upah RM1.5k (berdasarkan produktiviti) + bonus kebajikan jika majikan mampu
modal
(keuntungan)
larangan riba
- pulangan modal mesti berdasarkan perkongsian risisko (mudarabah/musyarakah)
mudharabah
- pemodal sumbang 70% modal, pengusaha 30%, untung bahgi 60:40
musyarakah
- 2 pemodal kongsi modal & risiko. untung bahagi ikut nisbah modal
PERBANDINGAN DGN SISTEM KONVENSIONAL
ekonomi konvensional
upah buruh
- berdasarkan produktiviti
pulangan modal
- kadar bunga (riba)
tanah tdk aktif
- tiada mekanisme khusus
ekonomi islam
upah buruh
- produktiviti + keperluan asas + kemanusiaan
pulangan modal
- perkongsian untung rugi
tanah tdk aktif
- dikenakan zakat/ diambil alih kerajaan
KESIMPULAN
faktor pengeluaran
- islam iktiraf semua faktor (aktif & tdk aktif) dgn mekanisme perlindungan hak
penetuan harga
gabungan prinsip psrn & nilai kemanusian
penekanan pd keadilan, persetujuan & larangan riba
agihan
faktor aktif diberi ganjaran berdasarkan sumbangan
faktor tdk aktif dilindungi melalui zakat dan kebajikan
contoh praktikal
syarikat islam
- byr upah pekerja dgn kadar adil & sumbang zakat keuntungan
pemodal
- melabur dlm projek pertanian melalui mudharabah, berkongsi risiko dgn pengusaha
TOPIK 7 - ANALISIS KESEIMBANGAN EKONOMI: PASARAN BARANG (IS) DLM PERSPEKTIF ISLAM
PENGENALAN
model IS-LM
- alat analisis ekonomi makro utk memahami keseimbangan psrn barang (IS) & pasaran wang (LM)
perspektif islam
larangan riba
- kadar bunga digantikan dgn kadar untung pemodal (m) & pengusaha (p)
kebajikan ekonomi & rohani
- keseimbangan dinilai bukan hanya dr segi output & harga tetapi juga keadilan agihan pendapatan dan kesan sosial
ALTERNATIF KADAR BUNGA DLM ISLAM
kadar untung pemodal (m)
- pemodal menerima tetap dari keuntungan firma (contoh - 40% dr keuntungan)
kadar untung pengusaha (p)
- pengusaha mendapat baki keuntungan setelah membayar pemodal
perbezaan dgn riba
riba ialah untung tetap tanpa risiko
perkongsian untung rugi ialah kedua pihak berkongsi risiko
contoh - projek pertanian rm100k. pemodal sumbang 60% pengusaha 40%. jika untuk rm20k pemodal dpt rm12k pengusaha dapat rm8k
KELUK PELABURAN DLM EKONOMI ISLAM
**hubungan antara pelabur (I) dan kdr untung pemodal (m)
semakin tinggi tuntutan pemodal (M) semakin rendah pelaburan (I) oleh pengusaha
grafik
keluk pelaburan (i) mencerun ke bawah
proses penentuan keseimbangan
titik asal
- pemodal menuntut m1, pengusaha melabur I1, keluaran Q1
peningkatan m ke m2
- pengusaha kurangkan pelaburan ke I2, keluaran turun ke Q2
kesan agregat
- penurunan pelaburan menggeser keluk IS ke kiri (IS1 ke IS2)
PEMBENTUKAN KELUK IS ISLAM
komponen keluk IS
pelaburan (I)
- ditentukan oleh kadar untung pemodal (m) dan keuntungan firma (π)
tabungan (S)
tetap dalam analisis ini (andaian awal)
peralihan keluk IS
jika pengusaha rela menerima untung lbh rendah (p↓) pelaburan (I) meningkat → keluk IS bergerak ke kanan
contoh
- pengusaha kurangkan margin untung utk galkkan pelaburan dlm projek sosial
PERBANDINGAN DGN MODEL KONVENSIONAL
konvensional
kadar faedah
- kadar bunga (riba) menentukan I
risiko
- ditanggung oleh peminjam
keseimbangan
IS-LM berdasarkan bunga
Islam
kadar faedah
- kadar untung (m) menentukan I
risiko
dikongsi oleh pemodal & pengusaha
keseimbangan
- IS-LM berdasarkan perkongsian untung
IMPLIKASI DSR EKONOMI
dasar fiskal
- kerajaan galkkan pelaburan melalui isentif kpd pengusaha (cth - skim mudharabah)
dasr monetari
- bank islam tawar pembiayaan berasaskan perkongsian untung, bukan pinjaman berfaedah
contoh praktikal
syarikat A
- memilih pembiayaan mudharabah (pemodal dpt 30% untung) - pelaburan rm500k
syarikat B
- menolak pembiayaan jika pemodal tuntut 50% untung - pelaburan dibatalkan
TOPIK 8 - ANALISIS KESEIMBANGAN EKONOMI - PASARAN WANG (LM) DLM PERSPEKTIF ISLAM
PENGENALAN
model LM konvensional
- keseimbangan psrn wang ditentukan oleh permintaan wang (L) dan penawaran wang (M) dgn kdr bunga (r) sebagai faktor utama
perspektif islam
larangan riba
- kadar bunga (r) digantikan dgn **nisbah agihan untung pemodal (m)
permintaan wang
- dibahagi kpd 2 tujuan
urus niaga (Lt)
- untuk keperluan harian
pelaburan (Lp)
- untuk pelaburan berasaskan perkongsian untung (mudharabah/musyarakah)
KELUK PERMINTAAN WANG UNTUK PELABURAN (Lp)
konsep asas
- pemodal menghadapi pertukaran (trade-off) antara:
memegang wang tunai
- tiada risiko, tiada keuntungan
melabur
- berpotensi dpt untung, tetapi ada risiko kerugian
keluk belanjawan pemodal (KBP)
menunjukkan hubungan antara keuntungan (πₘ), pelaburan (I), dan risiko (s).
πm = (m . r / a) . s
m: nisbah agihan untung pemodal
r: kadar pulangan
a: parameter risiko
PEMBENTUKAN KELUK Lp
hubungan n dan Lp
semakin tinggi m (tuntutan untung pemodal) semakin rendah wang yg dipegang utk pelaburan (Lₚ↓)
grafik
- keluk Lp mencerun ke bawah (negatif)
proses
titik asal
-
1