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CAPITOLO 5: IL TRAMONTO DELL’OCCIDENTE E NOI - Coggle Diagram
CAPITOLO 5: IL TRAMONTO DELL’OCCIDENTE E NOI
contesto
società contemporanea
controllo
vita
morte
più raggiungibile
progetto audace
sempre più tangibile
Bauman
mette in guardia
contro
pericolo
pensare
tale liberazione
possa portare
miglioramento autentico
condizione umana
rischio
cercare superare
limiti biologici
sociali
ci si perda
qualcosa di fondamentale
capacità vivere
autenticamente
tutti suoi
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riflessione
Donskis
quella Bauman
ci invita
prendere coscienza
rischio
vita
scivola
verso isolamento
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Se lasciamo
nostra esistenza
diventi
completamente modulare
separata
sfide reali
vita
solidarietà
perdiamo
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mondo
ci rifugiamo
ricerca
auto-preservazione
consumo perpetuo
rischiamo
diventare
individui isolati
incapaci
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distopia
Houellebecq
ci sollecita
non ignorare
implicazioni
modernità liquida
può sembrare
comoda
rassicurante
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società liquida
dove tutto
può essere modificato
rimodulato
anche concetti
fedeltà
tradimento
assumono
nuova forma
Non c’è più
idea fissa
lealtà
tradimento
legata
impegno
duraturo
verso
una causa
persona
comunità
fedeltà diventa
scelta
può essere modificata
piacimento
tradimento
non è più
atto rottura
promessa
legame
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In una società
cambiamento continuo
mobilità identitaria
sono
ordine giorno
fedeltà
è spesso intesa
come impedimento
suo legame
valori tradizionali
impegni
lungo termine
viene ridotto
moralismo
insieme
regole sociali
limitano
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moderni
sono spesso
orientati
presente
realizzazione immediata
idea
fedele impegno
viene percepita
come ostacolo
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fedeltà
questa visione
non è vista
come una forza
come debolezza
paura cambiamento
resistenza
novità
Essa viene identificata
attaccamento passato
mancanza audacia
affrontare
futuro
se fosse
segno di stasi
non
continua evoluzione
fedeltà
non è solo
legame
verso altro
atto autorivelazione
mondo
tende a liquidare
ogni legame
come qualcosa
temporaneo
sostituibile
fedeltà implica
impegno profondo
permette individuo
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