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bioetica - Coggle Diagram
bioetica
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Bilateralità somatica=
quando si toccano gli oggetti, da un lato la mano apprende le sensazioni come caratteristiche e proprietà delle cose e dall’altra vien esperita come sensazione del corpo vivo
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Il corpo sentito e il corpo visto possono divergere e, se quello sentito non coincide con quello visto, il corpo
sentito non si sentirà nel proprio corpo
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Il tatto non può costituire il corpo come sistema unitario ma in certe circostanze come corpo in frantumi
Esperienza di malattia
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possiede un potenziale di raffigurazione esistenziale, in cui l’identità è
rilanciata positivamente oppure soccombe negativamente
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Livello Prudenziali
Indivisibilità del paziente= Non sono gli organi ad essere curati, bensì il malato, nella sua integralità
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Singolarità del paziente=Il riconoscimento del carattere singolare della situazione di cura e del paziente;
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Malattia e narrazione
La narrazione=
e di sé e della propria identità produce effetti e intenzioni. A seguito della comparsa di una malattia
Identità narrativa=
ciascuno di noi ha un’identità istruita dalla narrazione che abbiamo di noi o che su di noi è stata imbastita. Tale narrazione, oltre a collocarci nel tempo e restituire la trama della nostra storia, descrive un progetto esistenziale che può essere affermato o tradito a partire dalla malattiaLinguaggio ed emozioni
Cura narrativa
a medicina del corpo-macchina non ha bisogno di riferirsi al paziente, prescinde
da esso come corpo-morto e dalla sua storia
l corpo vivo, invece, sollecita una considerazione a tutto campo, parte
dall’accoglienza della storia del paziente
Semantiche della cura
attività mantenere, continuare e riparare il nostro mondo
in modo da poterci vivere nel modo migliore possibile.+ include i nostri corpi, noi stessi e il nostro ambiente
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Cura e giudizio medico
Secondo Paul Ricoeu=Orientamento terapeutico-clinico della bioetica, piuttosto che della ricercar
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Linguaggio ed emozioni= Esiste un legame tra linguaggio ed emozioni: il linguaggio narrativo, grazie all’uso di metafore, permette di esprimere aspetti profondi della realtà altrimenti inesprimibili. A differenza del linguaggio quotidiano, offre nuove possibilità di azione e significato, aumentando la consapevolezza del soggetto.
Le metafore impiegate nella malattia e nella disabilità hanno un carattere performativo, configurano dei
significati e fanno esperire ciò che le stesse metafore evocano.
L’intenzionalità è il movimento della coscienza verso qualcosa, ma non riguarda solo la mente: ogni soggetto è una coscienza incarnata. Il corpo esprime e realizza l’intenzione nel mondo. Senza le sensazioni corporee e propriocettive, non potremmo percepire oggetti né fare esperienza dello spazio. Ogni esperienza nasce da un punto di vista corporeo.
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