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ANTROPOLOGIA - Coggle Diagram

- - - - MALINOWSKI E IL FUNZIONALISMO
        Bronislaw Malinowski visse con gli indigeni per capirli dall’interno. Usò l’osservazione partecipante. Per lui, ogni elemento della cultura serve a soddisfare bisogni umani. Il kula ring è un esempio di scambio cerimoniale che rafforza i legami sociali.
        
        LÉVI-STRAUSS E L’ANTROPOLOGIA STRUTTURALE
        Cercava leggi universali alla base delle culture. Studiò i rapporti di parentela e il tabù dell’incesto, proponendo che le società si fondano su scambi: donne, beni e parole. Ogni cultura ha una struttura nascosta che si può scoprire attraverso l’analisi.
      - MARGARET MEAD E LA CULTURA COME PERSONALITÀ
        Allieva di Boas, studiò le giovani samoane per capire come la cultura influenzi la crescita psicologica. Ha mostrato che l’educazione e l’ambiente modellano la personalità e i comportamenti.
  - - - LESLIE WHITE
        Divide la cultura in tre parti: tecnologia (la più importante), società e idee. Più una cultura sfrutta energia, più si sviluppa.
        
        IL MATERIALISMO CULTURALE: MARVIN HARRIS
        Vede la cultura come risposta materiale ai bisogni di sopravvivenza. Riprende Marx (produzione), Darwin (adattamento), Malthus (risorse limitate) e il comportamentismo (osservare solo il visibile). Ogni aspetto culturale ha una spiegazione pratica.
        
        L’ANTROPOLOGIA INTERPRETATIVA: CLIFFORD GEERTZ
        Dice che non basta spiegare una cultura: bisogna capirla dal suo interno. Ogni comportamento ha un significato simbolico. L’antropologo è un interprete che descrive la realtà in modo “denso”, cioè ricco di significati.
        
        L’ANTROPOLOGIA POSTMODERNA: Negli anni ’80, si mette in dubbio l’idea che si possa davvero “spiegare” tutto. Gli antropologi come James Clifford e George Marcus dicono che ogni resoconto è influenzato dalla cultura e dalla visione del ricercatore. Non esiste una verità oggettiva, ma tanti modi diversi di raccontare il mondo.
    - - FINE DELLE CULTURE CHIUSE
        Un tempo si pensava che ogni società avesse una cultura stabile e isolata. Gli antropologi studiavano tribù, isole o villaggi lontani, vedendoli come mondi chiusi. Oggi sappiamo che nessuna cultura è immobile o pura: tutte sono in continuo cambiamento e influenzate dai contatti con l’esterno.
        
        NUOVI AMBITI DI RICERCA
        Con la globalizzazione, l’antropologia ha ampliato i suoi interessi, avvicinandosi sempre di più alla sociologia. Ora studia città, periferie, comportamenti urbani, consumi, media, affrontando questioni che riguardano la vita moderna in tutto il mondo.
        
        MARC AUGÉ E I NON LUOGHI
        Marc Augé, antropologo francese, ha studiato gli ambienti urbani come la metropolitana di Parigi. Nel suo libro Non Luoghi, descrive spazi come stazioni, aeroporti, autostrade, centri commerciali, che non creano identità né relazioni sociali durature. LUOGHI: hanno storia, favoriscono le relazioni (quartieri, paesi, comunità). NON LUOGHI: sono spazi di passaggio, uguali ovunque, impersonali. Per Augé, la massiccia urbanizzazione ha trasformato il mondo in un’unica grande città globale, dove l’esperienza umana si svolge spesso in questi ambienti anonimi.
      - IL METODO ETNOGRAFICO OGGI
        Il metodo etnografico, basato su osservazione diretta e partecipazione, viene ora usato anche in contesti urbani e moderni. È applicato a quartieri metropolitani, mercati finanziari, media, gruppi sociali specifici.
        
        LA SCUOLA DI CHICAGO
        Robert Park, sociologo, suggerì di studiare i quartieri urbani come se fossero villaggi tribali. L’osservazione quotidiana, la raccolta di storie e la partecipazione diretta diventano strumenti per capire la complessità della vita cittadina.
        
        LA BORSA VALORI COME CAMPO DI RICERCA
        Caitlin Zaloom ha applicato l’antropologia allo studio della borsa valori di Chicago e Londra, osservando come i trader abbiano dovuto riadattarsi culturalmente dopo la digitalizzazione, perdendo il contatto diretto e fisico che prima avevano.
        
        GLI AUDIENCE STUDIES
        Questa area studia come le persone fruiscono dei media (TV, radio, internet). I metodi usati sono: Analisi dei contenuti, Focus group (discussioni di gruppo), Osservazione diretta, Interviste e testimonianze individuali, L’obiettivo è capire non solo cosa si guarda, ma come e perché lo si guarda, considerando anche il significato che gli spettatori attribuiscono a ciò che vedono.