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盧安達, 大胡圖主義, 1994 大屠殺, 哈比亞里瑪納 #, 保羅·卡加梅 # - Coggle Diagram

- - - - •圖西人認為鋤耕是低下的勞動
        ，故以佔有牲畜和牲畜交易為生
      - 1894-1918 德屬東非
        
        19世紀80年代帝國主義瓜分非洲的時候，
        先是德國人、然後是比利時人來到盧安達。
        被稱「盧安達-蒲隆地地方」
        
        從事畜牧業的圖西貴族統治著從事農業的胡圖人
        →歐洲人認為圖西人的體質與歐洲人相像
        ，因此「種族」身份上優於胡圖人，
        
        •殖民統治者建立種族等級系統：
        選擇圖西人作為代理人，實施間接統治
        ，獨佔行政及軍政要位
        →因為圖西人是歐洲征服者的代理
        ，所以一直被胡圖人視為殖民者。
        
        •胡圖人和圖西人漸漸離心
        ，各自認同於這個人為製造出來的身份。
        
        ~1962比利時託管
        
        接續德國的做法：民族對立
        
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        圖西貴族被確信是「失落的基督徒」
        ，明顯優於在田間勞作的胡圖人奴僕
- - - - 1990年10月，盧安達愛國陣線曾向盧
        國北方發動大規模的攻擊行動
        →造成盧國境內上萬名圖西人被拘禁或被殺害
        
        不過在比利時及法國的軍事干預下
        暫時維持雙方的和平並保住哈氏政權。
        
        和平談判
        
        1992年4月
        哈比亞里瑪納開始推行多黨政治與民主化
        ，並與圖西族叛軍「盧安達愛國陣線」
        展開和平談判。
        
        1993年8月，哈氏與叛軍領袖終於在坦
        桑尼亞的阿魯夏簽署一項停戰和平協議
        。協議中主要是雙方同意共同重組臨時政
        府，並進行國會全面改選以及建立多黨政治。
        
        由於若干屬胡圖族的執政黨軍方強硬人士
        以及族群意識強烈的「捍衛共和國聯合黨」
        對協議有疑慮與不滿
        →致使哈氏無法順利推動各項改革，
        也造成圖西族叛軍的極度反感及對政府的信心喪失。
        
        導火線
        
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