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Filosofía Clásica Griega y la Relación entre Cuerpo y Alma - Coggle Diagram
Filosofía Clásica Griega y la Relación entre Cuerpo y Alma
Sócrates (470-399 a.C.)
.
Conocimiento:
Creía que el conocimiento es esencial para la virtud y el bienestar.
Método socrático: la mayéutica como herramienta para llegar a la verdad mediante el diálogo.
"Solo sé que no sé nada": reconocer la propia ignorancia es el primer paso hacia el aprendizaje.
Cuerpo y Alma:
Dualismo: el alma es inmortal y más importante que el cuerpo.
La filosofía purifica el alma y permite acercarse a la verdad.
El cuerpo puede ser un obstáculo en la búsqueda del conocimiento.
. Platón (427-347 a.C.)
.
Conocimiento:
Teoría de las Ideas: el conocimiento verdadero está en el mundo de las ideas, no en el mundo material.
La educación ayuda a recordar las verdades universales que el alma conocía antes de nacer.
Se alcanza mediante la razón, no los sentidos.
Cuerpo y Alma:
Dualismo radical: el cuerpo es una prisión para el alma.
El alma tiene tres partes:
Racional: busca la verdad y el conocimiento.
Irascible: relacionada con emociones y voluntad.
Apetitiva: deseos y necesidades físicas.
La filosofía ayuda a liberar el alma de los engaños del cuerpo.
. Aristóteles (384-322 a.C.)
Conocimiento:
Se obtiene a través de la experiencia y la observación.
La lógica y la deducción son esenciales para el razonamiento.
La realidad está formada por sustancia y accidente, lo que explica la percepción del mundo.
Cuerpo y Alma:
Hilemorfismo: el alma y el cuerpo forman una unidad inseparable.
El alma tiene tres funciones:
Vegetativa: nutrición y crecimiento.
Sensitiva: percepción y movimiento.
Racional: pensamiento lógico.
La felicidad se alcanza mediante el equilibrio entre alma y cuerpo.
Comparación de las Propuestas Filosóficas
.
Sócrates: El conocimiento es esencial para la virtud. El alma es inmortal y superior al cuerpo.
Platón: El conocimiento verdadero está en el mundo de las ideas. El cuerpo es una prisión para el alma.
Aristóteles: Se basa en la experiencia y la observación. El alma y el cuerpo son inseparables.