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IL PENSIERO GIURIDICO E POLITICO DEL SEICENTO - Coggle Diagram
IL PENSIERO GIURIDICO E POLITICO DEL SEICENTO
1. contesto storico-culturale
influenza della scienza moderna
metodo scientifico, razionalismo, leggi naturali accessibili con la ragione
crisi del diritto tradizionale (PE: bartolismo)
insoddisfazione verso il sistema casistico
conflitti religiosi e civili
bisogno di nuove basi per la convivenza sociale e internazionale
nasce il giusnaturalismo moderno
diritto fondato su natura e ragione, non più su religione o autorità
crisi dell'unità religiosa e politica
riforma protestante --> pluralismo confessionale
2. la scuola del diritto naturale moderno
principi fondamentali
razionalizzazione e sistematizzazione delle norme
superamento dell'autorità religiosa
universalità del diritto (valido per tutti in quanto uomini)
nuovo rapporto individuo-Stato
rottura con il diritto medievale: rifiuto dell'autorità dei glossatori e dei commentatori
3. Ugo Grozio (1583-1645)
contesto: guerre di religione, commercio marittimo olandese
laicizzazione del diritto naturale
le regole del diritto esistono anche senza DIo
fondamento: ragione umana
tre principi fondamentali
non recar danno (risarcibilità del danno)
dare a ciascuno il suo (obbligazioni e proprietà)
mantenere i patti (laicizzazione del principio pacta sunt servanda)
4. Thomas Hobbes (1588-1679)
contesto: guerre civili inglesi
stato di natura: guerra di tutti contro tutti, violenza e insicurezza
contratto sociale:
gli uomini cedono i propri diritti a un sovrano assoluto (Leviatano)
il sovrano non è parte del contratto, non ha obblighi
il diritto è un comando del sovrano
no diritto di resistenza
importanza giuridica
fondamento teorico dell'assolutismo
principio di legalità penale: nulla poene sine lege
5. John Locke (1632-1704)
contratto sociale alternativo a Hobbes
stato d natura: esistono già diritti naturali (vita, libertà, proprietà)
contratto con obblighi reciproci
il sovrano ha l'obbligo di tutelare i diritti
il potere sovrano è limitato
diritto di resistenza
se il sovrano viola il contratto --> può essere rimosso
fondamento teorico della Rivoluzione Americana
critica all'universalismo
i diritti "universali" sono talvolta espressione della cultura occidentale
6. Thomasius e Pufendorf
contesto: principio "cuius regio, eius religio"
limiti al potere del sovrano
Thomasius: tripartizione della realtà sociale
Sfera sociale (costumi e morale) - regolata dalla convivenza
Sfera giuridica - unica di competenza statale
Sfera intima (coscienza) - fuori dalla portata del sovrano
Pufendorf: legge come comando (riprende Hobbes), ma ne limita l'ambito
7. Leibniz e Wolff
Leibniz
il diritto deve fondarsi su principi veri e razionali
è un sistema coerente e deduttivo (simile alla geometria)
Christian Wolff
il diritto è un linguaggio logico e ordinato
il soggetto giuridico è attivo e titolare di diritti
fondamento della codificazione moderna: verso un diritto sistematico, razionale, verificabile
8. verso la codificazione - il giusrazionalismo
caratteristiche del pensiero giusrazionalista
diritto come sistema chiuso e coerente
elaborazione razionale e logico-deduttiva
il giurista è costruttore del sistema, non solo interprete della tradizione
esiti concreti
Codice Civile Napoleonico (1804)